新戒报道现场视频
千载径山祖庭 庄严万寿戒坛
盛世大启法筵 广演毗尼教法
杭州径山万寿禅寺自唐天宝年间国一法钦禅师开山以来，高僧辈出，祖席独著，历史文化底蕴深厚。南宋时期，径山禅寺被朝廷评定为江南禅院“五山”之首，不仅有力推动了中国佛教禅宗的发展，同时也将径山禅法远传东邻日本，促进了中外佛教文化的友好交流。
自2009年开始复建重修以来，径山禅寺始终坚持佛教中国化方向，大力弘扬中国优秀传统文化，致力于径山禅文化的深耕与复兴，以服务广大信众，促进社会和谐。
2022年是径山禅寺开山1280周年的重要之年，为秉承世尊遗教，光大如来戒法，纪念径山堂上历代祖德焰续佛灯、千载传心，绍继佛种、万年正续的无上恩德，传承佛陀“以戒为师”的遗教，以续佛慧命，令戒灯常明。
在各级政府部门和各级佛协的支持下，经中国佛教协会批准同意，由浙江省佛教协会主办，杭州市佛教协会协办，径山禅寺承办传授三坛大戒法会，以进一步提升径山禅宗祖庭的知名度，扩大径山禅宗文化的影响力，为杭州，为浙江，乃至全国佛教界培养合格、优秀的僧才。
戒期期间将严格按照中国佛教协会《全国汉传佛教寺院传授三坛大戒管理办法》和《汉传佛教教职人员资格认定办法》的规定，以及《关于进一步加强和规范汉传佛教传授三坛大戒工作的通知》（中佛会﹝2016﹞179）的要求执行。
此次传戒法会开堂进单时间为5月30－31日，为期两天，5月31日晚六时封堂止单。在这两天时间里，新戒们将陆续云集径山禅宗祖庭道场，求授三坛大戒。
戒子报到前一日全寺进行消杀
传戒法会在杭州市和余杭区防疫部门的指导下，严格落实有关疫情防控工作方案，分别在山下大径山旅游集散中心和寺院设立防疫检测站，对新戒报到人员逐一测温，核查健康码、行程码和新冠疫苗接种情况，以及24小时内核酸检测阴性证明，以确保所有参加传戒法会人员的健康安全。戒期期间，寺院暂停对外开放，实行封闭式管理，并在寺内实行三级分区管理。戒常住、三师七证、引礼诸师、众戒子、职工、义工均要求全程佩戴口罩，两日一次核酸检测，并完成新冠疫苗接种。
准戒子抵达大径山旅游集散中心
此次传戒法会的准戒子抵达大径山旅游集散中心后，第一关便是防疫检查，且要求现场进行核酸检测，待核酸检测结果阴性证明出来后，再统一乘坐中巴车上山。准戒子抵达寺院后，在大慧义工团义工的引导下，前往新戒报到处报到，戒子们按照“新戒报到流程”，通过各项考核后方可入戒堂。其中民警对戒子身份进行验证，确保人证合一，协助查验衣单。引礼师进行受戒资格审核、课诵考核，专人收缴戒费、寄存行李，最后领取新戒证、衣袍和生活用品，送单入竂。
行李衣物消毒
防疫检查、核酸检测
候车厅里一位神情专注的准戒子在认真阅读戒场资料
抵达寺院
赴报到处报到
温习功课
报到处现场
新戒按规定流程报到
浙江省佛协检查报到工作
为提高全体新戒的防疫和安全意识，保障传戒法会的平安顺利举行，在报到结束的5月31日晚上，径山万寿禅寺邀请政府防疫部门和消防队的有关专业人员前往寺院为全体新戒举行了防疫知识和消防安全讲座。
讲座现场
6月1日，戒场进行新戒考核，包括笔试、面试两个环节，所有新戒只有通过这两项考核后才算真正进堂。
报到考核
学习“戒子须知”，签署承诺书
上殿、过堂
传戒法会是我国汉传佛教中最为的法会活动。如此规模浩大的法会活动，承办寺院必须进行长时间的充分准备，涉及到传戒师资及寺院软硬件配套，以及有关部门的共同协助。为此，寺院统一部署，集中管理，举全寺之力，经数月紧张有序的准备工作，径山万寿禅寺得以庄严的殿堂，完善的设施，如律如仪的清净戒场恭迎新戒的到来。
三坛大戒小常识
三坛大戒包括沙弥戒、比丘戒、菩萨戒，学戒、持戒是出家人最基本的生活与修行，是一个佛弟子从剃度到具备一个正式僧人资格的必由之路。
佛教三无漏学，戒学为首。《大智度论》云：“若求大利，当坚持戒。一切诸德之根，出家之要，如惜重宝，如护身命，以是戒为一切善法住处。”《成实论》云：“若无持戒，则无禅定，又戒为菩提树根，无根则无树，故须净戒。”是以众生受佛戒，即是入诸佛位，持戒一法，乃超凡入圣、了生脱死的第一要道。
三坛大戒是汉传佛教出家僧人的受戒仪式，依初坛、二坛与三坛正授，分别得到沙弥戒、具足戒、菩萨戒的戒体。
传戒分为三级三次，称为三坛：即初坛传授沙弥戒，其事务最为繁忙；二坛传授比丘戒，其场面最为；三坛传授菩萨戒，其仪轨最为神圣。
传授沙弥戒，从进堂到圆戒需十余天，占整个戒期约三分之二的时间，在三坛传戒中所用时间最长。这是因为传每一种戒，都要举行一系列仪式，如挂搭、请引礼师、道喜看单、贴单、通启二师、请戒开导、查验衣钵、露罪忏悔、呈罪称量、登坛受戒等。同时，新戒对丛林规矩和传戒礼仪都很陌生，需要时间进行学习演练。在传比丘戒和菩萨戒期间，这些仪式可以相应省略，演练时间则可大为缩短。
比丘具足戒是比丘必须受的大戒，也是最重要的戒。纳受此戒后才算是释迦佛子。受戒时必须具足一切条件，如特定的监察僧人（十师）、特定的受戒场所（戒坛）、特定的法会程序（仪轨）。这些程序有编签习仪、请戒开导、通白二师、教衣钵法、审戒忏悔、登坛受戒等。
受菩萨大戒是“三坛传戒”中层次最高的戒，大德释迦如来作得戒和尚，大德文殊师利菩萨作羯磨阿阇黎，大德弥勒菩萨作教授阿阇黎，大德十方一切如来作尊证师，大德十方一切菩萨摩诃萨作同学等侣。传戒的仪轨不像初坛和二坛那么复杂，但也要经过乞戒、通白、开导、审戒问遮、开示苦行等，更必须如法授受。（文图/径山万寿禅寺）
