当我们的生命降临到这个世界上，第一就是希望，就是平安。怎样的人生才能幸福安乐？我有几个意见提出来，供大家参考。
第一，做自己的贵人。我们所求的贵人在哪里？真正的贵人就是自己。做自己的贵人，必须要有道德，有人格，把自己变得更好。你自己健全了，不仅是自己的贵人，也是别人的贵人。所以，做人先要求自己，不断地把自己的缺点改正了，自我健全，自然就是自己的贵人，这样自然就会幸福的。
第二，享有就好。我们在这个世界上，不能什么东西都想拥有，我要有大德，要有财富，什么最好的都得给我，这需要有福德因缘，该是自己的会来找你，不是自己的，人家说煮熟的鸭子也会飞了。所以，不一定要占有，享有就好。你建大楼，我可以在走廊上躲雨；你有电视，我在旁沾光一下；公园我可以去散步，可以安乐和自由；太阳给我们温暖，月亮给我们清凉，享受空气。世间没有穷人，树木、花草、大河、大地并不贫穷，只要你和他人共存共荣，不嫉妒别人，就可以享有幸福和安乐的人生。
第三，不要过于执著。执著不能没有原则，要合乎道德，合乎法律，合乎大众福乐。天堂和地狱有什么不同？如果带你去天堂、地狱参观一下，就会看到，同样是穿衣吃饭，但是在地狱的人不快乐。为什么呢？从吃饭来说，吃饭的筷子有三尺长，送不到自己的嘴里，大家互相抱怨责骂，感觉不到快乐。在天堂里，也是吃饭，这里的人们很快乐，夹了一口菜，不送到自己的嘴里，而是给别人。所以，互相帮助别人，就是天堂。若执著不能放下，则痛苦无比。有一个年轻人爬山，爬到山腰处有一棵小树，他就站在那里往下一看不得了，他赶快喊救命，找谁啊？找上帝找佛祖救命，佛祖来了。佛主说：“我要救你，就是怕你不听话。”他说：“佛祖我能不听你的话吗？”佛祖说：“好，你听我的话，你把手放开不要执著。”这位年轻人听完后，反而抓得更紧。佛祖就说：“你抓得那么紧，不放下，我怎么好救你呢！”所以，有的时候我们要像皮箱，用的时候可以提起，不用的时候可以放下。出去旅行需要提一个皮箱，如果你在家里面吃饭时，你也拿着皮箱；睡觉时，也拿着，这没有必要。所以，人人要幸福和安乐，当然得放下，要合乎时宜。
第四，接受别人。有的人没有职业，本领不高，人家不要他，工作很难找，所以我们要自我健全。如果我有能力，能够融入大众之中，尊重别人，我还勤劳，这样的人工作能找不到吗？所以，要人家接受自己，必须自我要健全。自我健全了，就感觉到幸福和快乐。一个幸福安乐的家庭要共同营造，互相赞美。男士要觉得我妻子是最好的女人，女人觉得自己的丈夫是最能干的男人，这样夫妻才能相亲相爱，白头偕老，幸福安乐。我们家里养的小狗，常常在那里打转、摇尾巴，大家问为什么这样转来转去的？据说，小狗感到幸福安乐时就摇尾巴。我们要再向前努力，幸福安乐就会在那里等着我们。所以，幸福安乐处处有，只要我们肯下工夫。第一点做自己的贵人，第二点享有就好，第三不要过于执著，第四接受别人。我想，这些是幸福安乐必备的。
居家要幸福安乐，你要对人家负责，你也要对人赞美，接受别人。我们有很多自己的理想，但是世界上无论什么东西，你最重要的是一个家庭幸福安乐，所以我倡导“五和”人生。
第一，为自己创造内心的和悦。自己的心就像一个工厂，我不能创造我心里的欢喜欢乐，就没有好的生活状态，所以，应当为自己创造内心的和悦。
第二，要创造家庭和睦。家里的兄弟不和，夫妻不和，母女不和，这个还是什么家啊！家是一个温暖的窝，家是最温暖、最安全和最幸福的地方，放假回到家，父母帮儿女，儿女来帮父母，父慈子孝，上下相亲相爱。
第三，人与人之间和为贵，我们要尊重、原谅、包容别人。我们的存在都是依靠别人，我们让工人出工，我走到哪里都有司机给我驾驶，我穿衣吃饭有多少人在给我帮助。树木要成林才能壮大，人也是一样，是群居生活。所以，应该在这个群体里面相亲相爱。
第四，社会和谐。和谐不一定都相同，只要和谐就美丽。颜色有黄的有红的，没有关系，和谐就漂亮了；吃饭各有各的口味，没有关系，肠胃和谐就健康。
第五，世界和平。如果这个世界天天有战争就不和平了，幸福快乐得包容，太计较就不能幸福和安乐。
生老病死，这种人生的痛苦对我们有什么意义呢？我不叫生老病死，把它改成老病死生。老了有病，病了要死，死了又有另外一个希望和未来。
