中国佛教协会名誉会长、中国佛学院名誉院长传印长老是当代中国佛教著名高僧、佛门泰斗和宗教领袖。长老法名传印，字月川。俗姓吕，名毓岱，1927年正月三十日生于辽宁庄河县一农民家庭，2023年3月10日（癸卯年二月十九日）23时16分于江西庐山东林寺净土苑俶行轩，世缘已尽，所作已办，安详示寂，享年97岁，僧腊70年，戒腊68夏。
长老严父吕公，讳振江。慈母王氏，秉性率真，坦荡慈诚，视人若己。长老慈母中年皈佛，笃志净土，了世如幻。日唯课佛，誓期白莲。1961年，偕其女投吉林辽源弥陀寺，依昌般大师剃度，法讳隆祥。长老胞姊亦出家，法名能述。
1977年传印长老于广东南华寺
长老幼年即勤奋好学，受孔孟儒学思想的熏陶，打下了坚实的文化基础。素具善根，早岁随母隆祥老人亲近三宝，1947年皈依佛门，栖心尘外，志慕净土。后于1954年决志离尘，依本县普化寺崇仁法师座下披剃得度，法名传印，字月川，从此开始了长达七十载的佛门生活。
后因阅发表于《现代佛学》月刊上的《开垦云居山刍议》，长老毅然写信向寺方表达自己的意愿，其后更得知1953年的盛夏之际，近现代禅门高僧虚云老和尚已驻锡江西永修县云居山，计划主持重兴曹洞祖庭真如禅寺，这更坚定了长老远赴云居山之决心。1954年秋，长老由辽宁庄河老家发脚，历水陆行程数千里，发心投江西永修云居山真如禅寺，亲近虚云老和尚。1955年乙未冬期，于虚公座下圆具。得戒和尚为虚云律师，羯磨阿阇黎为性福律师，教授阿阇黎为了法律师。1956年春，始任虚云老和尚侍者，照顾起居，笔录开示，直至1959年秋天农历九月十三虚云老和尚圆寂。此间，传印长老不离云居山，不离虚云老和尚所居茅蓬，常侍左右。
1956年，于云居茅蓬接虚云长老法谱为沩仰正宗第九世，赐名宣传。虚公表信偈曰：“月印心地本无生，川影毋劳真幻征，宣透现成个消息，传持法界普光明。”
1960年9月，由江西统战宗教部门推荐，入读中国佛学院。1961年，转入本科，1965年毕业，复归江西云居山真如寺。“文革”初期，被遣至云居山垦殖场种菜，长达八年之久。期间至武宁弥陀寺传开法师处取一佛龛，供纸画佛像，昼闭夜开，礼诵不辍。复往安徽九华山、浙江天台山等地搜集废弃佛经典籍八十余部习阅。1975年正月辞农场，于云居山阴搭茅蓬，偕道友道开师共住，朝暮焚修，每夜施放焰口一堂，经三年。1978年，应天台山国清寺之邀，往诣该寺。
1983.7.16中国佛学院本科班欢送赴日同学合影留念
佛教大学学长与净土宗宗务厅领导授与传印长老姚长寿“研究员修了”证书
1979年奉调至北京中国佛教协会。1981年春被派往日本京都净土宗佛教大学晋修，考察日本佛教僧侣教育，1983年12月回国，考察报告后出版为《中国佛教与日本净土宗》，深得赵朴初会长嘉许。
1984年初，传印长老受任中国佛学院教务长。1986年任中国佛学院副院长。1991年8月至天台山下方广寺专修净业，经三年。
1994年8月，受请任净土初祖道场江西庐山东林寺住持。1995年初，蒙中国佛教协会调回中国佛学院。1999年初，担任北京市佛教协会会长。
2010年初，年届耄耋之年的传印长老在第八次全国佛教代表会议上当选为新一届理事会会长。在担任会长期间，传印长老重视发挥佛教团体桥梁纽带作用，注重建章立制，积极建言献策，关心地方佛教事业发展，特别是戒律传授这一关系佛教健康传承发展的基础性关键性工作，主持召开汉传佛教引礼培训班，并亲自授课，以期正法久住，广度众生。
传印长老善于将佛教教义与社会实践相结合，用与时俱进的眼光，带领广大四众弟子积极走佛教与社会主义社会相适应的道路，践行中国佛教爱国爱教的优良传统，坚持佛教中国化方向，与党和政府同心同德、肝胆相照，为佛教界树立了最好的榜样。传印长老曾先后当选为中国佛教协会理事、常务理事、中国佛教协会会长、中国佛教协会名誉会长，中国佛学院教务长、副院长、院长、名誉院长，北京市佛教协会会长、名誉会长，江西庐山东林寺住持。长老是第十一届全国政协委员，第十二届全国政协常委、民族宗教委员会副主任及北京市政协常委。长老还曾担任中国宗教界和平委员会副主席，世界佛教徒联谊会副主席，是有着较高威望的中国宗教界领袖。长老还是国务院特殊津贴获得者。
甘肃省甘谷永明寺第二届传授三坛大戒合影留念
传印长老是佛法的忠实践履者，信仰笃定，老而弥坚，以戒为师，以法为依，学戒持戒，广传戒法。1980年岁杪，我国宗教信仰自由政策恢复落实后，在北京广济寺首次恢复传戒，长老即任开堂。二十世纪九十年代以来，长老于南北丛林戒场，屡任师证，或和尚，或羯磨，或教授，或尊证，传承律法，凡数十坛，戒子数万众。长老悲心深厚，广披律典，条分缕析，编著《四分戒本述义》一部，实乃当代不可多得的律学典籍。更以此书广结法缘，数以十万计，令诸佛子学戒持戒，尊奉波罗提木叉为大师。
1996年中国佛学院93、94级学僧
传印长老矢志净土，心无旁骛，信愿念佛，专持名号。推崇历代净土祖师和印光大师，一心念佛，恒为日课。结缘印祖文钞，宣讲印祖论文，有《宗教不宜混滥论讲记》《净土决疑论讲记》等流传于世，普为四众信受奉行。更以历代净土诗偈普劝世人，依信愿行，导归极乐。长老末后一着，忆佛念佛，念兹在兹，临终自在，安详往生净土。
传印长老是改革开放后中国佛教教育事业恢复重建关键时期的重要推动者、实践者。长老于二十世纪六十年代，问学于中国佛学院，系统学习佛教教理、历史。改革开放后的三十余年，长老从事佛教教育，培养佛教人才，桃李满天下。古稀之年仍亲自授课，手编讲义，循循善诱，奖掖后学。长老佛学深湛，著作宏富，先后出版有《四分戒本述义》《印度学讲义》及文集三卷，后结集为九卷本《石泉音集》，另有发表于中国佛学院院刊《法源》《中国佛学》论文多篇。主编《中华律藏》《中国佛教护国文献集成》《北京佛教文献集成》等重要佛教文献丛书。
传印长老以笔墨为佛事，日常抄写佛言祖语及净宗偈赞，广结善缘，四众欢喜。其所抄录古德诗偈先后结集为《莲宗第十一祖省庵大师净土诗》《古德诗集》《古德诗偈信抄》《古德净土诗信抄》《梦东法语》《传印信墨》等，四海流布。
传印长老是当代佛门泰斗，宗教领袖。长老晚年，为佛门计，勇于承担，老益康强，精进不替，以耄耋之年出任中国佛教协会会长，实乃众望所归，诚为佛门领袖。长老团结和带领佛教四众弟子、协会同仁致力于佛教教务、教育、文化及对外友好交往等工作，坚持传统，面向时代，加强自身建设，发挥积极作用。长老曾率团出访尼泊尔、日本、韩国、缅甸及香港等国家、地区，畅叙法谊，携手未来。2015年4月，任期届满的传印长老从佛教事业的大局出发，着眼佛教的健康传承发展，襟怀坦荡，不恋名位，以身垂范，积极推动中国佛教协会依照章程规定按时换届，对于中国佛教协会的组织建设、制度建设作出了重要贡献，受到党和国家领导人的高度肯定。
尤其自2018年10月入住东林寺净土苑俶行轩以来，万缘放下，矻矻称名念佛，为往生极乐净土预办资粮，临终一着，预知时至，自在往生，诚为末法季秋之大精进幢。
传印长老是这个时代的一盏佛教明灯，是行解相应的一面修行旗帜，是一位远离红尘喧闹的自在长者，是一位培育无数学人的慧智导师，是一位以笔墨弘扬净土的净业行人。长老终身以“不为自己求安乐，但愿众生得离苦”的大乘精神严格要求自己，不求名闻利养，不计个人得失，晚年将平时所得薪资及供养，悉数捐助中国佛学院新校舍建设。长老的一生，为中国佛教事业的发展，特别是中国佛教教育事业作出了卓越贡献，是当代中国佛教界的楷模，是四众弟子学习的榜样。
传印长老早参禅悦，山居养志。弘演毗尼，归宗净土。作育僧才，勤于著述。笔墨为道，法缘广大。领袖佛门，四海尊崇。我们要学习他信仰坚定、持戒精严、一心念佛、终身不渝的精神；学习他爱国爱教、为国争光、谦和待人的品德；学习他慈悲为怀、心系众生、予人为乐的胸怀；学习他生活朴素、坦然淡定、不计得失的心态；学习他心慕净土、精进不息、老而弥坚的人生境界；学习他胸怀佛教、广结善缘、摄受大众的广大心量！
长老往生前两个月的婆心劝言
