韩敏先生旧影
2023年6月13日，上海书画研究院院长、海派著名画家韩敏奉安奠仪在杭州举行。湖北省佛教协会会长正慈法师曾于上海龙华古寺与其结下不解之缘；此次缅怀活动，正慈法师参与主法，并作文回忆了与韩敏老师昔日交往的点点滴滴，纪念这段忘年之情。全文如下：
乘坐上海回武汉返程的高铁，已经是晚间八点左右，再辗转坐在返程回黄石慈光精舍的车上，我一路回顾着6月13日，在杭州举行的，深切缅怀海派著名画家韩敏老师的奉安奠仪。有幸参加主法，让我再一次深感与老爷子的缘分。独自坐在车里，这一路上，老人家的点点滴滴在我心中萦怀不去。
老人家是2022年12月26日去世的，享年94岁。他是沪上知名画家，幼承庭训，醉心翰墨，曾任上海人民美术出版社创作员，系上海书画研究院院长。他创作的《白毛女》《郑板桥》《林家铺子》《焦裕禄》等50多部连环画，是连环画史上不可磨灭的经典。我因龙华古寺照诚大和尚的原因，与韩老师多有缘分上的相聚。记得当时看到了韩老师逝去的消息，就准备动笔，想着写下一篇短文，以此来表达我对韩老爷子的怀念，当时不知何故，把这件事儿搁置了。没有想到，缘分这件事情真的是不可思议。在这里，我要感谢我的老同学普正法师，正是因为他的提前预知告诉了我时间，我就可以很从容地错开其他活动，安心地参加纪念韩老爷子的活动之事。
上了这个高龄的老人，离开人世可以说是一个时间早晚的问题。但老人家离开之后，我还是觉得没有亲近够。当时其实我也听说老人家阳了的情况，但是在我的心里头，总觉得他会好起来的，不会走得这么快。现实生活中的人世间，就是这样的变化无常，对于我们想亲近的老人家，总觉得他是过早地离我们而去，也让我们对这些老人的过世，产生了更多的念叨，还有深深的怀念。
回顾过去与韩老爷子的交往，始终与龙华古寺、与我们的照诚大和尚，密不可分。我曾经在龙华古寺，见证了照诚大和尚和韩老师之间的忘年交。
印象当中，第一次见到韩老师是在大连，照诚大和尚在那里举行一个大的慈善拍卖会。当时在一个很雅致、很宽敞的一位信众的书房里，韩老师在为大家写字，赠送给大家。这是我第一次见到韩老师。我也沾大家的光，也凑上去请韩老师给我题了一两幅字。韩老师那个时候，虽然说已经七八十岁了，但看起来很健朗，看身高个子年轻的时候肯定很高大。
后来我陪普正法师一起去龙华古寺的时候，基本都能见到韩老师。韩老师曾寓居于龙华古寺一隅“塔影院”“与翠竹流莺相伴，以丹青笔墨寄情”。龙华古寺里的韩老师，不是写字就是画画。因为年龄的关系，我跟他的沟通不是非常的多，他的言语也不是特别的多。因为他说话夹带点上海话，我听起来是有一点困难的。
他比较随和，性格也很开朗。跟这个老人在一起也蛮亲切。渐渐熟悉之后，老人家很有意思，看到我们几个，看到我，普正法师，清远法师，有的时候他亦会主动问我们说：“你要写什么呀，我给你写呀！”很慈祥的一个老人。因为大家后来都熟悉了，气氛非常好，我们也就不避讳了，有时候我就请韩老师给我写四个字，或者请韩老师给我写一副对联，我们都很开心。
看得出来，龙华古寺的师父们对韩老师，尤其是照诚大和尚对老人家，对韩老师的这种尊敬和敬爱，真是像对自己家里的老人一样。安排周到的接送，陪老人家在庙里一起吃斋饭，老人真的是过得很开心的，我看照诚大和尚也很开心。
每次龙华古寺的慈善义拍，作品基本是以照诚大和尚的字和韩老的画为主，有的作品还是他们合作共同完成的。每次义拍最少都是几百万元捐献给慈善基金会。前前后后也有近十次吧，这些年我也是见证者之一。韩老师总是很开心。他也会出现在拍卖会的现场上亮相，很高兴地向大家招手。每次拍卖都很火爆，效果都很好。
我突然想到，历朝历代如刘勰、苏东坡等好多些个文人，与僧人与道场之间的缘分，真的是一种不解之缘。韩老师与照诚大和尚之间的这种情谊，这种书画的因缘，是不是也类似于传统的文人与寺庙，与佛教高僧之间的交往情谊。韩老师曾寓居龙华古寺，他愿意续这么一段佳话，每思及此，都能感觉到是充满着雅趣的。佛教与文艺之间，有如照诚大和尚与韩老师，也是一件值得学习效仿，亦是值得称道的文化雅事。
出家人的气质，寺庙的清雅环境，这种气场气象，也蛮适合文化人的。而文人骨子里的清高脱俗的风骨，正好与寺庙也相契，一些个文化人也在影响着出家僧人。不管历史上，还是现在，写诗、写书法、绘画的，出家人像八大山人，当代也有一些诗画僧人，他们的相互影响都是正面的，都是千百年来中华文化中的一种你中有我、我中有你的文化的相互影响力，我觉得都是值得去继承和发扬的一种影响力，也是值得佛教界和文化界关注的一个现象。
这让我联想到，一个人与一个社会，一种生态之间，互相去包容，互相去兼容的必要性、必然性。看似偶然，其实必然，因为彼此都有需求。寺院有清静的环境，没有太多世俗的纠缠，文人们正好也在红尘当中，难得固有一份安宁心境。清净的道场，也需要有一份生活的清趣，一份接地气的层面。这是一种互补的文化，也是一种互需的文化。
回忆起来，还有一件趣而雅的故事。2019年的夏天，我与普正法师、清远法师作客上海龙华寺，照诚大和尚陪同我们一行拜访韩老师。其间，照诚大和尚介绍我是黄冈五祖寺住持。韩老师一时兴起，现场即诵北宋文学家王禹偁之作《黄冈竹楼记》：
黄冈之地多竹，大者如椽。竹工破之，刳去其节，用代陶瓦。比屋皆然，以其价廉而工省也。
子城西北隅，雉堞圮毁，蓁莽荒秽，因作小楼二间，与月波楼通。远吞山光，平挹江濑，幽阒辽夐，不可具状。夏宜急雨，有瀑布声；冬宜密雪，有碎玉声。宜鼓琴，琴调虚畅；宜咏诗，诗韵清绝；宜围棋，子声丁丁然；宜投壶，矢声铮铮然；皆竹楼之所助也。
公退之暇，被鹤氅衣，戴华阳巾，手执《周易》一卷，焚香默坐，消遣世虑。江山之外，第见风帆沙鸟，烟云竹树而已。待其酒力醒，茶烟歇，送夕阳，迎素月，亦谪居之胜概也。彼齐云、落星，高则高矣；井干、丽谯，华则华矣；止于贮妓女，藏歌舞，非骚人之事，吾所不取。
吾闻竹工云：“竹之为瓦，仅十稔；若重覆之，得二十稔。”噫！吾以至道乙未岁，自翰林出滁上，丙申，移广陵；丁酉又入西掖；戊戌岁除日，新旧岁之交，即除夕。有齐安之命；己亥闰三月到郡。四年之间，奔走不暇；未知明年又在何处，岂惧竹楼之易朽乎！幸后之人与我同志，嗣而葺之，庶斯楼之不朽也！
韩老师此时已耄耋之年，却对《黄冈竹楼记》熟记于心，举座惊叹！后韩老师欣然为《黄冈竹楼记》作画，一高人逸士倚竹而立，一石几之上，一壶一炉一书，令人观之忘尘。照诚大和尚突发妙思，邀众人一起于画作上书写《黄冈竹楼记》之文字。当时照诚大和尚与普正法师、清远法师等一人书写一句，唯留首末两段又由我带回黄冈五祖寺，邀法师及书家完成。申鄂两地法师、文人遥遥以书会友，遂成书画双美之逸事。席间有黄石名士李声高先生作《题画记》并序：
己亥盛夏，正慈方丈邀聚，为上海韩翁所画“黄冈竹楼记”题字。余幸与会，目盲而未题。归寓后记之为诗，曰：
精舍朋侪会，题画竹楼记。
韩翁画竹楼，题款聚众艺。
高僧邀高人，高人逞高技。
灵犀贯古今，书画联珠璧。
竹楼不复存，文存留记忆。
依文夏为图，图存楼屹立。
世事有无间，存亡皆适意。
道立道无形，欲舍还无弃。
众手画葫芦，一人一天地。
助兴弄古琴，琴声断还继。
当年，我也曾经说过，要有可能请韩老师到黄冈来一游。可老人毕竟这么大岁数，他出来，我们也不敢擅自做主。但我是真心诚意想邀请老人家来黄冈一游的。可惜，心愿未了，老人家已经仙去。
老人家灵骨奉安日，我受邀主法，将龙华堂上事先备好的法语郑重而道：
时维公元二〇二三年六月十三日岁次癸卯四月二十六，先亡韩公敏老菩萨灵骨奉安，佛云：三界无安，犹如火宅。今日老菩萨脱离火宅苦海，自在清凉，即今奉安一句又做吗道哪？
河沙尘世界，
何处是家乡？
浦水共西子，
心光印墨光。
时照诚大和尚慨然叹曰：“尘归尘来土归土，今日青山我作主！”他拄杖一跺：“安！”
顺便摘录照诚大和尚曾经发给我的，数首为老人家作的悼亡诗，如：
今天是敏公往生三七忌辰，寒风凛冽，雨雪交加，悲思无限！
雪雨悲伤别，
寒风解我哀，
禅缘情义绝，
泪湿戒香台！
癸卯上元，时值敏公六七忌辰。依调《长相思》，权作心香一瓣，用申思念！
迎新年，
又新年，
皓月圆时人未圆，
春归夜不眠。
礼佛篇，
画佛篇，
泪眼望穿墨海天，
来生再续缘！
癸卯正月二十二，敏公往生七七忌辰，一瓣心香，以寄苦思！
泪眼何人知我痛？
卅年亦父亦师亲。
禅关忆梦追欣悦，
墨海观心悟本真。
三友不全留雅契，
四时孤独隔仙尘。
奈何桥畔遥挥手，
百世千生此果因！
一字一句，皆是深心。禅缘墨缘，遥见三生。照诚大和尚与老人家的因缘，生死之间这种忘年之交，我想还真是少有，也让人蛮羡慕蛮赞叹，蛮随喜的。“百世千生此果因”，而今，老人家已“尘归尘来土归土”，却也幸，“今日青山我作主”！
今日我的心里，老人家依然萦怀，今日吾心，老人家作主！见青山，是老人家；观故墨，是老人家；读旧文，是老人家……（图文/正慈法师)
