山东大学研究生联合培养基地揭牌仪式暨佛教中国化学术交流会在济宁嘉祥举行

来源:山东嘉祥县法云寺发布时间:2023-10-31

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10月29日“齐鲁觉音 儒地禅说”山东大学 “儒佛会通”研究生联合培养基地揭牌仪式暨“儒佛会通”与佛教中国化学术交流会在济宁嘉祥举办,此次会议由嘉祥县委统战部、山东大学哲学与社会发展学院联合主办,嘉祥县佛教协会、嘉祥法云寺承办。

 

省民族宗教委相关处室负责同志,山东大学研究生院、哲学与社会发展学院有关负责同志,济宁市委统战部、嘉祥县委统战部有关负责同志,山东省佛教协会会长、青州广福寺方丈本悟大和尚,省佛协驻会副会长陶书同居士,省佛协副会长、烟台峆垆寺方丈悟实大和尚,省内法师代表,市佛协班子成员,来自南京大学、山东大学、苏州大学等高校的专家学者,共50余人出席揭牌仪式,参加揭牌仪式暨“儒佛会通”与佛教中国化学术交流会。

 


01
领导致辞

 

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嘉祥县委常委、办公室主任、统战部部长邵明启在致辞中表示将进一步借助山东大学人才智力优势,努力在优秀传统文化涵养佛教界人士方面形成新探索、新实践,更好的助推佛教中国化路径。

 

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山东大学研究生院常务副院长刘国亮表示希望充分发挥培养基地育人育才的教育职能,深入挖掘当地历史文化资源,通过主题讲座、研学参访、学术交流等活动,真正将培养基地打造成推动儒佛文化深度融合的重要平台,建设成为传统文化浸润宗教、推进宗教中国化的新高地。

 

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山东省佛教协会会长本悟大和尚表示举办山东大学“儒佛会通”研究生联合培养基地揭牌仪式等系列活动,这是深入推进佛教中国化进程,进一步落实以优秀传统文化浸润佛教的具体举措,意义深远。儒地禅说就是儒佛会通的表现形式,就是将佛教作出符合中华优秀传统文化与社会主义核心价值观相契合的阐释。

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济宁市佛教协会会长、嘉祥县佛教协会会长妙谛法师讲到此次活动的举办正是在深入学习贯彻落实“二十大”会议精神的情况下,旨在深入的实践佛教中国化的嘉祥路径,推动济宁佛教中国化“儒地禅说”的品牌塑造,为“齐鲁觉音”山东佛教中国化贡献我们的力量。

 

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省民宗委相关处室领导讲话

 

 

02
揭牌仪式

 

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刘国亮、张洪军共同揭牌

 

 

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嘉宾合影

 

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04
主题演讲

 

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揭牌仪式结束后和30日上午分别举行了两场学术交流会,学术交流会由省佛协驻会副会长陶书同居士主持,山东大学宗教系主任陈坚教授点评。
与会法师、专家学者进行学术发言:

 

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常心法师 “憨山德清的儒佛会通思想”;常智法师 “传灯大师性具思想与儒家心性论之比较:以《性善恶论》为中心”;陈坚 “未知生,焉知死”与“禅净双修”:“儒佛会通”的视角;韩焕忠 “蕅益智旭对《论语》的佛学解读”。

 

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郝金广 “黄河三千年一度清”:论禅宗语录中的“黄河”意象;侯广信 “圆瑛大师儒佛会通思想初探:以知行观、修行观为例”;胡孝忠、张冉 “清代斋宫万善殿:论皇家佛寺的“政主教从”的中国化特点”;黄公元 “戒虽万行,以孝为宗:试说云栖莲池佛儒会通孝道思想与佛教中国化”。

 

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李海涛 “儒佛会通”:论朝鲜半岛的山僧禅;李琳 “五伦”与“六万”:《论语》与《阿含经》的伦理思想比较;骆海飞 “教苑清规的中国化探析”;马天运 “行善何需花钱:明清善书中善举功德和金钱之脱钩关系的心学解读”。

 

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王公伟 “云栖袾宏的儒佛关系论”;许效正 “民国政要居士熊希龄的儒佛交融观”;杨小平 “慧苑与佛教中国化:以法界思想为中心的考察”;习细平 “论明朝佛教儒释道三教合一的三个维度”。

 

 

05
学术考察

 

29日下午,嘉祥县委统战部副部长孙守坤,嘉祥县佛教协会会长妙谛法师陪同专家团一行进行学术考察。

 

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分别参观了拥有中国最大、保存最完整的汉碑、汉画像石群的被誉为“中国汉代历史百科全书”的武氏祠。

 

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历代祭祀孔子弟子“宗圣”曾子的专庙——曾庙。

 

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随后参观了嘉祥县法云讲寺。

 


06
圆桌会议

 

29日晚在银座佳悦举行圆桌会议,由南京大学中华文化研究院院长、南京大学资深教授、博士生导师、著名佛学家 赖永海教授就“儒佛交融”与佛教中国化问题进行了主旨演讲。

 

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赖永海教授讲到儒佛相互会通,相互交融古来有之,尤其是宋代以后想避开“佛儒会通”“佛儒交融”是不可能的,甚至连生活、文化都无法分开,佛教自西汉传来,有大小乘,现在仅存的都是大乘,这就要从印度佛教的中国化方面论证,在学理层面主要表现为儒学化;另一方面是儒学在思维方式、修养方法等方面广泛吸收了印度佛教的思想资源,直接促成了新儒学,即宋明理学的诞生。从佛法要义与儒学主旨、佛本与人本、佛性与人性、顿悟见性与修心养性、出世与入世、理学与佛学、心学与禅学和“佛儒交融”与“人间佛教”等儒学影响。《坛经》就是中国佛教儒学化的代表作,它最大的特点是把佛性心性化、人性化,慧能的思想集中地体现在《坛经》之中,而《坛经》在思想理论方面的最大特点,是用儒学的心性、人性学说去理解、诠释传统佛教的佛性理论,把印度佛教作为抽象本体的“真如”、“实相”、“佛性”落实到具体的“心性”、“人性”上。这一转变之富有“革命性”,使东传的印度佛教,自“六祖革命”之后,就完全变成了中国化的佛教。

 

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曾子研究院曾令霞院长交流发言

 

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省内佛教界硕博生代表相继发言

 

 

07
会议总结

 

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30日上午学术交流结束后,济宁市佛教协会会长、嘉祥县佛教协会会长妙谛法师最后作总结讲话。

 

嘉祥作为“道传一贯”的宗圣曾子故里,上承孔子之道,下启思孟学派。在这样的沃土之上,以佛教圆融无碍的思想,坚持佛教中国化道路,推动儒佛两家在学术、文化等多方面的交流与交融,本次活动的成功举办正是“儒地禅说”优秀传统文化浸润的具体表现!今天,我们站在新的起点上,致力于儒佛内在的交融互通,如何更好地发挥作用,在当今时代有着重要意义。对于研究佛教在新时代文化的发展,推动新时代中外文化交流,讲好中国佛教故事,新时代佛教与社会主义社会相适应等有着重要的现实和借鉴意义。回首过往,佛教的健康发展离不开党的宗教政策。围绕党和政府中心工作,我们要不断地发扬佛教爱国爱教的优良传统,发挥服务社会、饶益众生的积极作用,维护佛教行稳致远的良好局面,为传承和发扬中华优秀传统文化做出应有的贡献。再此,我代表嘉祥佛教四众弟子感谢省市县各级有关部门领导、感谢省佛教协会和各位大德法师、各位专家学者的大力支持和帮助。最后祝愿在座诸位身心安泰、六时吉祥。

 

陈坚教授宣布学术交流会圆满闭幕!(文图/山东嘉祥县法云寺)

编辑:妙哉 责任编辑:张妙