主旨演讲在楞严禅寺举行
2025年6月25日，农历乙巳年六月初一，适逢现当代佛教高僧倓虚法师诞辰150周年，由辽宁省佛教协会主办，营口市佛教协会、营口市佛教弘法会承办，营口楞严禅寺协办的第一届“辽海讲道”——倓虚法师与东北佛教的中国化学术研讨会主旨演讲于楞严禅寺楞严讲堂举行。
主旨演讲现场
辽宁省、营口市相关党政部门领导，教界法师、专家学者、信众代表150余人参加了本次活动。主旨演讲由营口市佛教协会秘书长、营口市佛教弘法会会长明淳法师主持。
明淳法师主持主旨演讲
本场主旨发言共有七位嘉宾，分别是中国社会科学院世界宗教研究所黄夏年研究员，辽宁省佛教协会副会长、营口市佛教协会会长、营口楞严禅寺方丈明豁法师，中央民族大学文学与传播学院邢莉教授，普陀山佛教协会副会长、中国佛学院普陀山学院常务副院长、普陀山佛教文化研究所所长会闲法师，香港中文大学学愚教授，山东大学哲学与社会发展学院副院长陈坚教授，南华大学宗教学系黄国清副教授。
黄夏年研究员的发言主题为“倓虚法师与禅宗三祖《信心铭》”。其从倓虚法师的生平与贡献、禅宗史上的二祖与三祖、倓虚与《信心铭》三方面进行了论述，指出倓虚法师在注释僧璨的《信心铭》时发挥了其不拘常格，有时判教分科，有时不判教不分科，直叙经文， 略谈大意的风格，将一部小小的《信心铭》充分发挥了深意，为学佛特别是学禅者提示了范例。
黄夏年研究员作主旨演讲
明豁法师的发言主题为“略论倓虚法师的佛教教育思想”。其从倓虚大师开展佛教教育之背景及基础、倓虚大师的佛教教育事业及思想、倓虚大师佛教教育之特色及贡献三个大的方面展开了论述，指出倓虚大师的佛教教育含摄僧教育、居士教育及国民教育三种类型，其教育思想主要体现为“为教育才”与“以法为依”两方面，认为倓虚大师的教育方式具备广聘师资、不局内外，学修自由、兼收并蓄，因时制宜、随机施教三个特点。指出倓虚大师的佛教教育对于天台宗盛传于北方及远播于港台乃至海外居功至伟；其佛教制度、学修理念、佛学思想等也对当代佛教起到了重要影响。
明豁法师作主旨演讲
邢莉教授的发言主题为“辽代上层的佛教信仰与中下层佛教信仰的互现及中国化”。其首先论述了辽代上层的佛教信仰，其次论述了辽代中下层的佛教信仰及中国化，最后对于辽代各阶层信仰佛教的原因进行了分析，指出辽代的上层及中下层的都接纳了中国化的佛教。辽代上层信仰佛教是基于其巩固政权的需要，民间千人邑组织对于佛教信仰的护持与推进，促进了上层信仰的坚守，在总体上形成了上下层佛教信仰互动互存、互扶互持的格局。
邢莉教授作主旨演讲
会闲法师的发言主题为“略论倓虚法师对于东北佛教之贡献”。其首先回顾了倓虚法师早年与佛教及其与东北地区的因缘，其次从兴建寺院、讲经弘法，兴办教育、弘扬天台，弘传戒法、改革制度三个方面论述了倓虚法师对于东北佛教的贡献，最后分析了倓虚法师对于东北佛教的影响及其爱国情怀，指出倓虚法师不仅振兴了东北佛教，对于后世天台宗在东北的传播起到了重要影响，同时其爱国情怀是留给后世僧众最为重要的精神遗产，永远值得后世佛教徒铭记与继承。
会闲法师作主旨演讲
学愚教授的发言主题为“天台止观哲学中国化创新”。其发言探讨了智顗大师《摩诃止观》中止观哲学的中国化，指出止观是一切佛教修学核心，是觉悟解脱之必径。首先梳理了智顗之前印度止观哲学中国化的历史，随后从智者大师相待止观、绝待止观和圆顿止观三个方面，探讨了其止观哲学化创新。认为慧思、智者等大师止观思想融会贯通了各种不同佛教传统中的止观理念，为中国佛教提供了新思想、新文化，为禅宗佛教顿悟、心性论思想的形成提供了典范，充分体现了中国佛教哲学性质和圆融精神。
学愚教授作主旨演讲
陈坚教授的发言主题为“天台宗的两翼：观音与观心——从智者大师到倓虚大师”。其首先分析了天台宗的“两翼”从“止观”到“定慧”再到“教观”的发展，其次指出“教观两翼”的佛学内涵可以用“观音”与“观心”来表示，其中“观音”即智者大师在《观音玄义》中提出的“性具善恶”思想是天台宗基于《法华经》“方便教化”思想所组织的“化他教法”的理论核心，此即天台宗“观音”一翼的具体所指，而“观心”则是智者大师《观心论》中提出的观心思想。随后论述了怀则《天台传佛心印记》中对于“观音”与“观心”思想的融通。最后表示倓虚大师《天台传佛心印记注释要序》中认为怀则继承了智顗之后一度中断的道统，这种类似儒家的“道统”接续方式，是倓虚大师回归中国文化的“道统”语境而言说天台宗正统佛法的接续问题。
陈坚教授作主旨演讲
黄国清副教授的发言主题为“倓虚大师对《楞严经》的五重玄义判释”。其意在探讨倓虚法师如何依据五重玄义论说《楞严经》的思想要旨与判教归属，藉此掌握其楞严思想精髓。其从阐释《楞严经》的经名大义与实相体性、解明《楞严经》的宗旨、力用与判教两个大的方面进行了论述，指出倓虚大师通过“释名”与“辨体”把握到《楞严经》的全经大义与实相体性，其后由解起行，通过“明宗”“论用”“判教”三重玄义的指引，判释楞严经归属于通五时的方等部，本经通过对藏、通、别各教的逐层破显，最终以明了义开显“大佛顶第一义谛”或“如来藏妙真如性”的圆教中道实相。
黄国清副教授作主旨演讲
七位法师、教授分别就倓虚法师的教育、倓虚法师与东北佛教的关系、倓虚法师的佛学思想、东北佛教的中国化、天台思想的中国化等方面展开了精彩论述，或引经据典钩沉历史，或立足佛学思想框架，或基于信仰中国化回溯，不仅立意新颖、观点明确，且主题多元、思考深刻。（文/现了法师 图/妙娃 果木）
