“泰山综观：宗教与中国传统文化”学术座谈会于泰山举办。(图片来源：凤凰网华人佛教)
《泰山共识》宣读及签名活动之后合影。(图片来源：凤凰网华人佛教)
大菩文化佛讯：10月20至22日，“泰山综观：宗教与中国传统文化”学术座谈会由中国宗教学会与浙江大学全球化文明研究中心于泰山联袂举办。
此次学术活动共由两部分组成：10月21日的“泰山综观：宗教与中国传统文化”学术座谈会和10月22日的《泰山共识》宣读及签名活动。
“泰山综观：宗教与中国传统文化”学术座谈会得到了国内学者的积极响应和海内外媒体的密切关注。与会代表围绕“宗教与中国传统文化”的主题，对宗教在中国社会文化中如何定位做了深刻反思。
会议结束后，与会学者共同起草了《泰山共识》，通过反思中国文化传统及其宗教关联而力求对以往的见解补偏救弊，为当今中华文化的发展、弘扬保驾护航，促成中华文化的现代复兴。
次日上午，大部分与会嘉宾齐聚泰山之巅，共同参与《泰山共识》的宣读及签名活动。
活动由浙江大学全球化文明研究中心主任王晓朝教授主持、中国社科院世界宗教研究所所长、中国宗教学会会长卓新平教授亲自宣读，共有卓新平、王晓朝、金泽、魏道儒、安伦、程世平、范丽珠、傅有德、郭长刚、何其敏、李向平、李平晔、李天纲、张志刚、徐以骅、张庆熊、刘仲宇、卢云峰、彭永捷、唐晓峰、王建平、王新生、郑筱筠、陈进国、吴飞、韩星、解光宇、张新樟、赵法生、刘国鹏等32位专家学者在上面签名。并藉此次活动表达对“宗教与中国传统文化”关系和价值的深度思考与评价。
“泰山综观：宗教与中国传统文化”学术座谈会期间，卓新平、方光华、王晓朝、李向平等知名专家学者针对相关专题进行了精彩发言：
卓新平（中国社科院世界宗教研究所所长、中国宗教学会会长）
“我们宗教学研究的定位，是客观公正地看待宗教，我们更应该强调的是科学性、学术性地研究无神论，这是与我们客观、科学的宗教学研究密切相连的。从中国文化人的角度来讲，我们则有一种拯救文化或者是复兴文化的使命。
再一个需要努力的就是“宗教要脱敏”，使宗教脱敏乃我们份内的任务，今天和谐社会的构建亟需宗教的真正脱敏。此外，我们也要坚持学习马克思主义，要把马克思主义真正说清楚。我们研究宗教的相关学者则要落到宗教研究的实处，做我们该做的事情和可以做的事情。“
方光华（西北大学校长）
“侯外庐先生在研究中国商周时期思想史的过程中，曾提出一个观点：东方史更好像宗教史。侯外庐先生认为思孟学派就已经对孔子进行神圣化，孟子“天人合一”的神秘宇宙观使儒学的宗教色彩更浓厚，是后世儒教的起源。今天到底应该怎么去估价中国的历史和文化的宗教性,我们是在侯外庐先生的道路上继续去深入，还是再深入一点加以反思？这需要我们认真思考。”
王晓朝（浙江大学宗教学研究所所长）
“中国宗教学界极大地开拓了自身的研究范围和领域，就宗教与文化的关系、宗教与政治的关系、宗教与社会的关系、宗教与经济的关系、宗教与法律的关系等重大理论问题进行了深入的理论思考，纠正了以往种种错误观点，深化了对宗教的认识，为提高整个中国社会各个阶层对宗教的认知起了积极的引导作用。
中国宗教学界是一个学术共同体，维系这个共同体的是我们共同的学术使命和社会抱负。在这个学术共同体中，我们也要宏扬中国传统文化的精髓，倡导“兼容并蓄，求同存异”，彻底放弃以往“斗争论”的思维方式。”
李向平（上海大学宗教与社会研究中心主任）
“实际上，中国人讲的信仰，不完全是对宗教的信仰，还有文化的信仰，甚至还有其他的信仰，比如说道德信仰，民族信仰，政治信仰。当然，这个信仰的概念，明确的来说也是近代以后才有的。其次，是这里讲的信仰共同体，是不同于初级社会群体的信仰形式，同时也不同于制度宗教那种制度化的信仰形式，是一种尚未构为组织制度的宗教信仰形式，是对宗教的信仰，但不是宗教信仰，是一种没有完全进入宗教制度的信仰形式。”
《泰山共识》：
其一，重新审视传统文化，纠偏对传统文化的过激反应和处理态度，倡导尊重传统与理性回归。
其二：传统文化中包含有深刻和普遍的宗教性。
其三：与中国传统文化深入协和、共融的各大宗教在当代中国社会和文化发展中可以起到积极作用。
“共识”意在避免文化偏见，摒弃党同伐异的偏狭心理，力图强调当代知识分子学术性与公共性兼顾、真理追求与责任担当并举。身体力行，积跬步以至千里，逐步推动知识界、乃至整个中国社会回归对宗教和中华传统文化的中肯理解和理性评价，形成当代国人高度的文化自觉和文化自信，进而完成国民精神和道德价值的重建。
