江西省抚州市正觉古寺禅七法会圆满
抚州市佛教协会会长学辉大和尚主七
学辉大和尚打警策
禅七现场
四众弟子绕佛 功德无量
万佛宝塔
大菩文化江西讯 2015年1月25日，江西省抚州市正觉古寺精进禅七法会圆满结束。期间，学辉大和尚带领大众一起进行精进禅七，以此功德回向世界人民安乐，社会和谐；与会信众福寿绵长。每天8支香，在禅堂静坐，经行。全程止语、过午不食。早上和晚上各一小时，听学辉大和尚开示。本次冬季圆通禅七历时15天，大众在禅堂举行本次禅七，有来自各地的男女老少各界人士参加本次禅七。
打“禅七”，目的是克期取证。在“禅七”期间，不参加早晚课诵，摒弃一切外缘干扰，简化各种活动，事事都为“禅七”服务。“禅七”开始之前，凡参加打七的人都要在大殿向佛菩萨告“生死假”，然后到主七大和尚前告“生死假”。告过“生死假”后，那是生也打七，死也打七。至此以后，不准出山门，不准打电话，不准邮寄往来，不准闯寮，出入往返不准高声大语，哂笑放逸，只能一心办道，“念佛是谁”，念兹在兹，不离当人一念，希望在限定时间内桶底脱落，打失娘生鼻孔，亲见本来面目。禅宗的超佛越祖多出在此时。常住上当然处处为此设有助道因缘。每当这时寺院各处均贴满了“念佛是谁”、“照顾话头”的红纸条，时时刻刻都在提醒着用功之人在走出禅堂后，切莫打失了功夫，忘了“念佛是谁”。生活极其简单而有规律。这是禅宗的修持方法。
通过参“念佛是谁”，使多心变为少心，由少心变为一心，至此无明乌云渐渐散开，无量劫来被覆盖了的自性渐渐显出本有光明和智慧，最后打破漆桶，亲见本来面目，也就是明心见性，见性成佛。禅宗的“开悟”其实并不是虚幻的，而是真实不虚的。佛法，本来就是开悟之法，悟我们的本有觉性。佛经云“心、佛与众生是三无差别”，佛有的我们都有。此“有”指的就是我们与佛同体的佛性，而且我们的这个佛性同样是圆满的，具足万法的，只因我们的“贪、嗔、痴”而起惑造的生死业，把我们的本有佛性给障住了。“禅”就要我们排除各种颠倒梦想，恢复我们本自清净的与佛同体的自性，以达到“断灭烦恼，了生脱死”的目的。
凡参加打七的人都要在大殿向佛菩萨告“生死假”，然后到主七大和尚前告“生死假”。告过“生死假”后，那是生也打七，死也打七。至此以后，不准出山门，不准打电话，不准邮寄往来，不准闯寮，出入往返不准高声大语，哂笑放逸，只能一心办道，“念佛是谁”，念兹在兹，不离当下一念，希望在限定时间内桶底脱落，打失娘生鼻孔，亲见本来面目。
相关新闻：
抚州正觉古寺举行传授在家居士五戒、菩萨戒法会
江西省第九届汉传佛教讲经交流会在抚州正觉古寺举行
抚州正觉古寺隆重举行学辉法师荣膺方丈升座庆典法会
