上海社会科学院付研究员、新加坡佛学院顾伟康教授主讲《禅宗六变》
讲座现场
合影留念
大菩文化河北讯 2015年8月16日，上海社会科学院付研究员、新加坡佛学院顾伟康教授应保定市佛教协会会长真广法师之邀莅临“莲池讲坛”为大众讲授《禅宗六变》 ，保定部分居士和禅学爱好者聆听了讲座。
顾伟康教授较为系统地为大家讲解了自禅宗传人中国至现在的历史发展脉络，并将其从学术的角度上将其分为六个阶段，及至为了适应当时社会现状所发生的变化，阐明了佛教所讲的随缘不变，不变随缘，其很多知识点及观点令大家耳目一新，顾教授还为大家讲授了禅宗在西方的传播情况，以及西方文化是如何认识禅宗的。
顾伟康教授讲到：“莲池讲坛”以传播文化为主线，为优良文化的传播做出了贡献，并能够持续办到200期的很是难得，还为《莲池讲坛》题字“茶得道熏”，以示赞叹和鼓励。
顾伟康教授著有《禅宗：文化交流与历史选择》、《宗教协调论》、《拈花微笑—禅者的智慧》、《信仰探幽》、《禅宗六变》、《禅净合一流略》、《在电脑上读金刚经》等著作和论文若干。
任何宗教，都是源於天国，用於人间。故其历史，也必然地被其教徒传为神谱接续“人谱”。而那位真正的宗教创始人，则往往被置於由神而人的关节点上，也就比众神更加引人注目。作为佛教一家的禅宗，对神人关系不那麽重视，代之以“西天祖师”接续“中华祖师”的法统，而其创始人菩提达摩的地位，却因此而更加尊崇──他既是“西天二十八祖”又是“东土初祖”──禅师们愿意与各宗各派共尊佛祖，却更为教主达摩而感到骄傲；他们称一般禅法为“如来禅”而自称禅宗是更高明、更彻底的“祖师禅”。
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