胜旭长老追悼法会在峨眉山报国寺举行
法会开始，全场默哀
峨眉山佛教协会会长永寿大和尚致追悼词
致辞
大众一路护送长老法体至萝峰庵
大众一路护送长老法体至萝峰庵
入塔法会
法师拈香
长老法体永远安置在萝峰庵塔林
大菩文化四川讯 峨眉巍巍，慈云低垂，佛门折柱，天地同悲。2015年11月5日，峨眉山佛教协会谘议委员会副主席、德高望重的老法师胜旭长老追悼法会在峨眉山报国寺举行，法会现场花圈环绕，一片肃穆。
追悼法会由宏开法师主持。峨眉山政协副主席、市委统战部部长杨涛，峨眉山风景区宗教局局长袁纲，峨眉山佛教协会会长永寿大和尚，副会长传智法师、心定法师、果正法师、演法法师、宏开法师、满霖法师，峨眉山佛协部份僧众员工及长老弟子、善信居士参加追悼法师。
法会开始，全场默哀，以表对长老的哀思与怀念。巍巍峨眉，慈云低垂，佛门折柱，天地同悲。
永寿大和尚致追悼词，他回顾了长老一生精进学修、弘法利生的不平凡经历，对长老的修为、道行及对峨眉山佛教的贡献给予了高度的评价，祈愿长老不舍众生、乘愿再来。祈愿老和尚不舍有情，倒驾慈航，普度众生。恳祷胜旭长老上品上生、乘愿再来，祈愿国泰民安、风调雨顺。今天，我们怀着无尽的哀思，深切缅怀峨眉山佛教协会谘议委员会副主席、百岁高寿的长老，德高望重的上胜下旭老法师。
胜旭长老，俗姓范如江，1917年9月生于四川广汉市。1925年发心在峨眉山初殿出家，礼曹洞宗宏应上人为师，赐法名胜旭。长老先后在成都净慈寺、昭觉寺住堂学修，1936年11月受俱足戒。1947年7月任中江地藏寺住持。1956年4月，长老返峨眉山（初殿），担任药材组组长。1959年9月，受派到中国佛学院学习，结业后回山任报国寺监院，1963年3月任仙峰寺监院直至1966年岁末。因历史原因，长老返乡劳动13年，1981年7月回山，先后任报国寺、万年寺知客，于1990年6月至1995年3月期间先后任初殿、洗象池监院。1995年3月任报国寺维那，1999年9月以后，常住报国寺颐养天年。
胜旭长老一生爱国爱教，维护常住；道心坚固，勤修戒定；参禅念佛，精勤不懈，始终保持僧衲本色，为全山僧众敬仰、修证的楷模，在众弟子和僧众中拥有崇高的威望。长老先后当选峨眉山佛教协会第六、七届理事，第八届名誉理事，乐山市佛教协会第二、三届理事，第五届咨议委员。2015年10月，峨眉山佛教协会第十次代表会议礼请长老为谘议委员会副主席。
胜旭长老安祥舍报，令我辈后学痛心。今天，我们缅怀长老，就是为了继承他一生爱国爱教，坚定信仰、坚持戒律、坚守禅修的精神；继承他一生精勤实证，维护常住，始终保持僧衲本色的品德；学习他一生扶助后学，弘法度生的德行。我们追思长老的厚德与风范，就是要让全山僧众见贤思齐，奋发向上，交身心于常住、付性命于龙天。为佛法长久传承、慧灯永续；为建设人间净土、利益大众，“敬终如始，悲智双运”，秉持普贤宏愿，勤修普贤大行，不忘初心，行愿无尽！
长老弟子永光法师、俗家弟子杨永彬分别致追思词，深情回顾了长老对他们学修、生活、心灵的关怀，为佛教界失去一位高僧、自已失去一位良师而痛惜不已，并祈愿长老不舍有情、极乐暂住、乘愿再来。俗话说：师徒如父子，师徒之间不是父子而胜是父子。我们的师父对弟子历来都是严父般地教导。有时对众开示，有时个别指导；有时当面斥责，有时私下开导；有时春风化雨，有时猛然提醒；有时和颜悦色，有时怒目金刚。总之，师父时时刻刻都在严父般地教导我们努力向善、向道。
唐代诗人孟郊在《游子吟》中说：慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归，谁言寸草心，报得三春晖。我们的师父对弟子们虽然不像诗中所云：手中线、密密缝，但他老人家对我们的关心与爱护，绝不亚于慈母般的细腻。
严父、慈母，一肩双挑，实在不易。既严又慈，这种身份本身就难做，但师父却拿捏得当，这也是我们的师父作为弟子心目中的明师教导弟子的一把双刃剑。该严就严，该松就松，该打就打，该骂就骂，运用自如，引领者我们积极向善、向道。
追悼法会结束后，大众一路护送长老法体至萝峰庵，并隆重举行入塔法会，将长老法体永远安置在萝峰庵塔林。
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