一代高僧--义净法师

      义净（公元６３５-７１３年），字文明，著名的翻译家。范阳（今河北涿县）人。俗家姓张。生于唐贞观九年（公元６３５年）。幼年时代,即落发出家。宋《高僧传》卷一《义净传》说他“遍询匠”广探群籍，内外闲习，古今博通”。由此可见义净在青少年代就是一位精勤好学的人他十五岁，“仰法显之雅操，慕玄寞之高风哗，想去印度游学。为此目的，他更加努力学习，“勤无弃时，手不释卷”。年二十岁，从慧智受具足戒后，去印度的愿望,意志更加坚定。从此他开始研究法砺和道宣有关《四分律》著述达五年之久，为他一生遵佛制、重戒行打下了坚实的基础。后来他到洛阳学习《集论》和《摄论〉又到长安学《唯识》和《俱舍》。咸亨二年（公元６７１年），义净三十多岁，在扬州作夏安居，遇冯孝诠赴龚州（今广西平南）上任，义净在他的帮助之下，一同前往广州的番禺。

      在那里，义净得志同道合者数十人，准备一同前往印度。但是在登船启航时，他们又都退缩不愿前往。如是义净只好孤身一人启程。在海上航行二十天，历尽艰险；到达室利佛逝（今苏门答腊）。他在该地停留了六个月，学习语言，后继续航行，于咸亨四年（公元６７３年）二月抵东印度的耽摩梨底国。他在那里遇见了乔居的中国僧人大乘灯，停留一年，学习梵文，然后到印度各地朝礼佛教圣迹，沿途参学，经过三十余国，最后到达佛教文化中心那烂陀寺。义净在那烂陀寺共住十一年，从宝狮子等著名佛教学者研习《瑜伽》、《中观》、《因明》和《俱舍》。

      学习圆满之后，携带梵文经典近四百部，合五十余万颂，启程回国，但是途经室利佛逝时，他又住下来，从事翻译和著述。永昌元年（公元６８９年），义净曾一度回广州求祖国的纸墨和书写手，得到贞固的协助，于同年十一月又回到室利佛逝。天授二年（公元６９１年），义净派人将自已的部分译经和所著《南海寄归内法传》稿送回国内。证圣元年（公元６９５年），他回到洛阳，受到盛大欢迎，武则天亲自到上东门外迎接他，安排他住在佛授记寺。