终南山净业寺

来源:大菩文化发布时间:2017-03-29

终南山净业寺依山而建(图片来源:大菩文化)

 

以法证法(图片来源:大菩文化)

 

寺院用石头所建(图片来源:大菩文化)

 

 

 寺院一角(图片来源:大菩文化)

 

迟日江山丽(图片来源:大菩文化)


    【寺院介绍】

 

    西汉张衡《西京赋》:“终南山,脉起昆仑,尾衔嵩岳,钟灵毓秀,宏丽瑰奇,作都之南屏,为雍梁之巨障……” 终南山毗邻长安,拱卫关中。丝绸之路开通后,长安地区成为佛教入华的首传之地,东来高僧,不绝于途。迄隋唐时代,终南山高僧辈出,佛寺林立,影响所及,遍于天下。而被称为中国佛教律宗祖庭的净业寺,正位于终南山北麓凤凰山山腰。它距西安市约35公里,是国务院确定的142座汉族地区佛教全国重点寺院之一。


    净业寺肇基于北朝(386-581),盛于唐。北周至隋,有智藏禅师(540-625)长期于此隐修弘法。唐高祖武德末(约626),道宣律师(596-667)始驻锡于此,潜心著述。道宣律师精持戒律,勤于著述,以大乘教理会通《四分律》,撰《四分律删繁补缺行事钞》、《四分律删补随机羯磨疏》、《四分律拾毗尼义钞》、《四分律比丘含注戒本疏》和《四分律比丘尼钞》,奠定律学基础,被尊为“南山五大部”。还作有《广弘明集》、《续高僧传》、《大唐内典录》、《集神州三宝感通录》、《关中创立戒坛图经》等多部著作,霑溉后世,功德无量。同时,制订并规范传戒仪轨。乾封二年(667)二月,道宣率众在净业寺按其创立的戒法筑坛,海内名德三十九位莅临,为天下十三州僧众传授新戒,从此开创了律学研习与传授戒法相结合的南山律宗,师徒相承,绵延不绝。


    道宣律师创立南山律,被尊为律宗的创宗祖师。他尊崇佛制,结合中国国情,删繁补阙,建立完成适应中国社会的佛教戒律体系,剪断了中国佛教戒律体系与印度佛教戒律体系母体之间的脐带,从根本上标志着自佛法东渐以来,历时650多年的佛教中国化进程宣告完成。从此,中国佛教徒按照“南山五大部”的精神制定清规戒律,行持方式和日常生活方式都具有了中国特色,并影响至东亚地区,佛教在中土的发展也揭开了新的一页。

 

    文纲律师(636-727)继承道宣律师衣钵,杖迹朝野,称“一时法主,四朝帝师”。再传弟子道岸律师(653-717),中宗请为菩萨戒师,奉命“维持法务,纲统僧政。”道岸请朝廷颁发敕令,于江表执行南山律。从此以后,佛教各宗派均以净业寺律法为范仪,南山律成为天下律法正宗,至今不替。

夏有凉风冬有雪(图片来源:大菩文化)


 法相金身(图片来源:大菩文化)

 

只个心心心是佛,千方世界最灵物(图片来源:大菩文化)


深山藏古寺(图片来源:大菩文化)

  

 律宗祖庭净业寺首任方丈本如大和尚(图片来源:大菩文化)

 

    中唐时,净业寺因道宣律师弘扬律宗而达到极盛。迄唐末五代,关中版荡,兵燹连年,长安众刹顿见消歇。净业寺近在咫尺,亦不能免,逐渐衰落,抱残守缺数百年。此后千余年,沧海桑田,屡经兴衰。明清之时,不忘祖师遗迹,屡有修葺。


    明代正统二年(1437),住持僧云秀募资修葺。天顺四年(1460),住持僧本泉法师与沣德寺住持惠海法师又重修祖庭,以恢复祖业。

 

    嘉靖三十四年(1555)关中遭遇地震,道宣舍利塔倾倒,至隆庆时(1567)方才得以重建。

 

    清康熙二十年(1681),严安禅师在这里传扬戒法,去世后建舍利塔;五十二年(1737),诸山长老大德发起,重修律祖道宣舍利塔。

 

    嘉庆十八年(1812),住持僧际桂重修殿堂房舍。

 

    道光十二年(1832),监院明川法师修葺寺宇,置办田产,立《规约碑记》。

 

    中华民国十年(1921年),福建僧人智海目睹祖庭衰败,远赴南洋募捐,为寺院添置寺田产,供养净修戒德。为了继承祖风,在寺院东沟修建多处茅篷,诚邀在大慈恩寺慈恩学院主讲的丘希明居士,来寺教授法相经论。虽努力多方,久已凋零的净业寺仍然衰微难兴。

 

    1949年之后,净业寺受到了政府有关部门的重视。由智真法师接替智海法师,主持寺务,将净业寺改制为十方丛林。佛日重光,法脉再续,佛子拜祖庭,祖庭得到恢复。

 

    1957年,陕西省文物管理委员会派员住寺调查,确定了净业寺为国家级文物保护单位。1960年,再次重修殿堂,住寺僧众50余人,东沟有小茅篷18处。

 

    十年“文革”浩劫,寺院再度被废,道宣律师塔被彻底拆毁,经像尽失,僧侣离散。1976年以后,宗教政策得以重新落实,公民的宗教信仰得到尊重。1983年,住寺僧众开始募资修葺寺宇、重塑佛像,由政府拨款重建道宣律师塔。同时,国务院将净业寺确定为全国汉传佛教重点寺院之一。
  

    1987年之后,净业寺在党和政府的领导关心下,逐渐修缮天王殿、准提殿、客堂、五观堂、禅堂、法堂、戒坛,净业寺初具规模。

 

    1997年,本如法师接任净业寺住持,对净业寺重建进行全面规划。在政府的批准协助和海内外各界和广大信众的大力支持下,耗费巨资,用时十余年,对律宗祖庭净业寺进行历经千年之后的第一次彻底大修。先后建成山门1座、山亭5座、斋堂1座、禅堂1座和戒坛1处,同时对原有的大殿、寮房、山道进行加固整饬。经此大规模的重修改造,净业寺恢复旧貌并扩而大之。

 

    “天下修道,终南为冠。”终南山人杰地灵,风光奇秀;山腰上的净业寺少有喧闹,正应了那“深山藏古寺”的意境。也许净业寺在世人看来过于清净,但其实正是这种净心清修的良好氛围,才造就了律宗祖庭传承千载的殊胜庄严。(图:终南山净业寺)

 

 

编辑:妙雪 责任编辑:李蕴雨