法会现场
2018年1月13日，浙江雁荡山净名寺举行大雄宝殿奠基典礼暨《维摩诘经》讲经法会，千年古刹，重现人间。
东南有名山，谓之雁荡山，地处浙江温州境内，素有"海上名山、寰中绝胜"之誉。唐朝年间，西域高僧诺讵那，慕"花村鸟山"之美名，率三百弟子赴雁荡山弘扬佛法，故后人奉其为开山鼻祖。
宋时，雁荡山一时兴盛，共建有十八寺、十院、十六亭，净名寺乃十八古刹之一也。
净名寺位于净名谷口，始建于宋太平兴国二年（977）年，经慧询、惠上人、澄公、道融等大德潜心住持，终于清朝大兴，居僧常达二三百人，俨然雁荡大刹。后经年代更迭，香火渐衰。
现白云庵住持显宝法师不忍古刹蒙尘，遂发心重建净名寺。尘封之门为之开启，千年之史重现人间。
净名，乃梵文Vimalakīrti之意译，音译为维摩诘，指以洁净、无染污而著称之人。夫维摩诘者，乃佛教早期著名居士，勤于攻读，虔诚修行，处相而不住相，对境而不生境，得圣果成就，人称在家菩萨。
维摩诘奉行菩萨道，随缘度众，曾与文殊、须菩提等佛弟子谈经论道，深得佛陀赞赏。相传维摩诘居士之石室一丈见方，故曰“方丈”，佛教方丈之称皆由此演化。维摩诘示家居士相，辅翼佛陀教化，同名巨著《维摩诘经》更是被奉为修行宝典。
《维摩诘经》，又称《净名经》、《不可思议解脱经》，乃佛教早期经典。《维摩诘经》故事动人，想象奇迥，如天女散花、请饭香土等，多富文学价值。经鸠摩罗什、玄奘等高僧翻译，深受国人喜爱。
王安石曾作《读〈维摩经〉有感》：“宴坐世间观此理，维摩虽病有神通。”
胡适赞之为：“半小说，半戏剧的作品”。
动静不二，真妄不二，维摩明一切法皆入不二门。作为禅宗宗经之一，《维摩诘经》之不二法门深受推崇。
今之净名谷，仍存有维摩洞。此洞高可十丈，深广三丈，虽处幽谷，却爽垲不湿，旧时附于净名寺，常有修道之人于此避嚣修禅。置身其中，犹似梵音过耳，得大自在。
忆往昔
时光冉冉，悲欣交措，千年风雨，如诉娑婆。
初登莲峰佛土，赞叹净名兴时。烟光起而钟声紫，鸟语开而花香鸣。元气氤氲，如坐朝霞之上；香客熙攘，似临极乐之巅。
再登净名故址，感慨时过境迁，秋风悲而香炉灭，昔人去而易水寒。大佛峰下，难觅坐禅之地，维摩洞内，再无礼佛之音。
岁月无痕，亦有迹可循；后继有人，当不忘初心。
千年尘世，纷纷扰扰，尘缘虽断，传承仍存。自维摩诘证得法身大士、《维摩诘经》点燃星火之原，法脉自此伊始，传承至今不竭。
古有王维，号摩诘居士，以诗画参禅，无愧“诗佛”之誉。
后有惠上人，住锡净名，曾获文天祥赞，坐实“诗僧”美名。
一人，一经，一寺，或静，或喜，或悲。
观其史迹，既有维摩之法贯穿始终，更有文人之风相辅相融。佛教即文化，文兴即国兴，国兴则民强。
身处盛世，能为建寺安僧之事，自当思其不易；胸怀天下，若有兴国利民之心，何不勇猛前行。
奠基现场
道慈大和尚赠予显宝法师墨宝
今有显宝法师，继承维摩之志。终以十年之期，奠下净名之基。千年回眸，只在一瞬，万世之功，不争朝夕。
身之所处，青灯为伴，心之所往，莲花满山。（文：果如 图：净名寺）
