上虞区通泽寺，又称通泽大庙，位于绍兴市上虞区陈溪乡，为纪念春秋名将灵姑浮而建。通泽寺依许朗岙狮山，傍达溪碧潭清流水。风景优美，人杰地灵。千百年来，积淀了深厚的历史文化。
观音道场
相传2500年前，观世音菩萨手持杨枝，脚踏黑龙，从普陀山飞身至钓台山。轻轻一点，黑龙口吐的清泉在此地涌出。身患重病的通泽将军日饮菩萨点化之圣水，病即康复。众将士饮之体力倍增，为灭吴做出了巨大的贡献。
为纪念观世音菩萨脚踏黑龙来此救通泽将军，因而将观音殿前的圣水，取名为“观龙泽”，奉祀大慈大悲观世音菩萨救世恩泽。此为通泽寺与观世音菩萨的因缘。
通泽将军
上虞区通泽寺内供奉着一尊“大庙菩萨”。据历史记载，这位所谓的“菩萨”是春秋战国时期越王勾践的名将，名为“灵姑浮”，后被敕封为“通泽将军”。
公元前494年，吴王夫差兴兵伐越。越国战败，被围困在会稽山。灵姑浮在生死存亡的关头，以忠诚和谋略保存兴越灭吴的力量。他带领一支将士乔装打扮成老百姓模样，潜隐于陈溪，开荒种田养畜禽，秘密操练兵马。从此，陈溪成为越国“十年繁衍积聚，十年教育训练”的后方基地。
越国雪洗国耻后，封灵姑浮为“通泽将军”。灵姑浮功成身退，回到故地陈溪安度晚年。身后人们感恩将军，立庙祭之。
通泽三宝
通泽寺因珍藏三宝而声名远播。一为北宋赵抃撰大庙残匾，为赵抃手迹。二为圣旨碑，即大宋熙宁八年七月敕旨“封广利侯庙”碑。三为佛陀真身舍利。
通泽三宝之北宋残匾
此为北宋重臣赵抃所书的匾额，因被毁，现只余100余字。笔法遒劲有力，大方美观。全文如下：
先王制祀。凡山川上下之神，其利泽足以及人者，皆在不废，所以褒有功也。越州上虞之钓台山，有神曰通泽将军。本号方石圣官。自乾德中，县令庐释以旱祷于庙，雨即时降，其后旱干水溢，与夫祈福禳祸，有感必应。钱氏时乃伪封此。
大宋熙宁七年冬，天子有事于南郊，既遍告天下山川林谷之神，有功烈于民，而爵号未称者，皆以名闻。于是县上之州，州上之朝。明年夏，遂真封为广利侯。
庙兴于晋汉间，逮宋盖千岁之久。始有显号以褒大之，可为盛矣！既庙碑不立，无所考信。而县人沈文亮等惧久益磨灭，将无以示后来。请记于余。
余以为明天子在上方，慎频笑，严以夺，而赏罚进退不独信于朝廷之上，其所以褒崇贬黜，曾不废于幽隐，厥后能以休功伟烈，上称天子之明圣，是乃可书，遂为之记。
通泽三宝之圣旨碑
据《上虞县志》记载，宋神宗熙宁七年广诏天下，要给有功于国、有利于民的山川河谷之神封号。大宋熙宁八年，皇帝昭告天下，此山川灵谷之神有助于民，封为广利侯。
通泽三宝之佛陀真身舍利
通泽寺供奉的佛陀舍利为南投镇国寺广心法师所赠。上世纪90年代末，与通泽寺结缘。作为佛门至宝，佛顶真身舍利是智慧与慈悲的象征。
现任住持
证道法师，字悟新，临济正宗四十七世法脉传人
1995年，依宁波法王寺弘法大和尚剃度
1996年，就读于浙江普陀山佛学院
1999年，学习圆满回普陀山
2006年，于浙江奉化雪窦寺受三坛大戒
2006年，受戒圆满回普陀山
2013年，任浙江省余姚市龙泉寺知客
2015年，任江苏省苏州市宝寿寺监院
2017年，任上虞区通泽寺住持
2018年，任上虞区弘一大师研究中心副秘书长
2019年，任绍兴佛教协会常务理事、上虞区佛教协会副会长
