上海玉佛禅寺

来源:菩萨在线      发布者:妙音      时间:2011-10-13

上海玉佛寺

 

大雄宝殿(图片来源:菩萨在线 摄影:妙静)


玉佛(图片来源:菩萨在线 摄影:青尘)

 

鲤鱼池一角(图片来源:菩萨在线 摄影:青尘)


大红灯笼高高挂起(图片来源:菩萨在线 摄影:照明)


石狮(图片来源:菩萨在线 摄影:心慈)

 

    【寺院简介】

 

    玉佛禅寺原有土地11.6亩,建筑面积8856平方米,基本上是以中轴线为对称分布的仿宋宫殿式建筑群。中轴线上依次有大照壁、天王殿、大雄宝殿、般若丈室(上为玉佛楼和藏经楼)。东山门以东,依次为上海市佛教协会、观音殿、上海佛学院、禅堂、五观堂和素斋部。西山门以西,依次为客堂、寺务处、库房、铜佛殿、卧佛殿、法物流通处、上客堂和乐志堂等。 寺庙西侧卧佛堂内,供白玉卧佛一尊。此为慧根法师请回的另一尊玉佛,长96公分。红色佛龛中,佛祖如来,侧身而卧,右手支头,神态安详,这是释迦牟尼80岁圆寂像。1989年,新加坡信徒又赠一尊大卧佛,长约4米,就供在对面。

 

     【历史沿革】

 

  位于上海安远路的玉佛禅寺,不仅是沪上名刹,也是闻名于海内外的佛教寺院。作为上海旅游的十大景点之一,它虽地处繁华的市区,却又闹中取静,被喻为闹市中的一片净土。

 

  玉佛禅寺创始至今已有120年的历史,前后有十一任住持。

 

  首任住持慧根法师于清光绪八年(1882)从缅甸请回大小玉佛5尊,留下两尊供沪上信众瞻礼。先在上海张华浜建茅蓬,后于沪郊江湾车站附近建寺,供奉玉佛。慧根法师圆寂后,有本照、宏法法师先后继任住持。宏法法师圆寂后,有可成法师继任住持。他于1918年起,在槟榔路(今安远路)建新寺,10年方成,即今天的玉佛禅寺南院所在地。因可成法师传承禅宗临济法脉,故定名为“玉佛禅寺”。可成法师兴建新寺,费尽心力,被人称为玉佛禅寺的中兴者。

 

  可成法师圆寂,由远尘法师、震华法师、止方法师、苇一法师、苇舫法师先后担任住持。其中震华法师法师在寺内创办上海佛学院,培养了一批僧才。又在寺内设立图书馆和弘一大师纪念会,并发行《妙法轮》刊物,大力弘扬佛教文化。1945年,为纪念昆明“一二·一惨案“殉难烈士,在玉佛禅寺举行盛大公祭活动,主祭团由宋庆龄等7人组成,公祭后举行游行,影响甚大。

 

  上海解放后,上海市人民政府拨款修缮了玉佛禅寺。1952年,上海佛教界在寺内启建“祝愿世界和平法会”,恭请虚云法师主法。法会圆满后,虚云法师又留寺主持禅七。1955年,第十世班禅来寺访问。1957年,接待七国僧侣代表团来访。1963年1月8日,周恩来总理陪同锡兰(今斯里兰卡)总理班达拉奈克夫人来玉佛寺,为她丈夫、已故总理总理班达拉奈克诞辰64周年纪念,延僧64人诵经超荐。

 

  十年动乱,玉佛禅寺受到巨大冲击,所幸两尊玉佛和许多珍贵文物都完好无损,是上海唯一完整保存下来的佛教寺院。1978年,玉佛禅寺恢复开放。

 

  1979年,真禅法师被推荐为玉佛禅寺第十任住持。在他的努力下,寺宇焕然一新。1981年起,开始举行各种法务活动,并着手筹印和流通一些经书、法物。1982年和1992年分别举行建寺100周年和110周年纪念法会。1985年举行传戒活动,由真禅法师开坛传戒,得戒弟子600余人。1995年,真禅法师圆寂。2000年,由诸山长老公推觉醒法师为玉佛禅寺第十一任住持。同年,购进原利群医院旧址,计划改建成玉佛禅寺新的弘法区域。

 

    【文化特色】

 

  现在的玉佛寺,分为前院和后院两大部分。

 

  前院,即玉佛禅寺原来的寺址。中轴线上依次为大照壁、天王殿、大雄宝殿、般若丈室(楼上为玉佛楼和藏经楼)。东山门以东,依次为上海市佛教协会、观音殿、上海佛学院、禅堂、五观堂和素斋部。西山门以西,依次为客堂、寺务处、库房、铜佛殿、卧佛殿、法物流通处、上客堂和乐志堂。

 

  后院,即2000年购进的原利群医院旧址,这里建造有一座多功能的觉群大楼,由多功能讲堂、客房、办公区、教学区、宿舍区等组成。

 

  玉佛禅寺以供奉玉佛而得名。玉佛楼供奉的玉佛坐像是镇寺之宝。卧佛殿供奉着一大一小两尊卧佛。小的一尊是当年慧根法师从缅甸请得的,另一尊大的是1990年真禅法师由新加坡请回。

 

  寺内有文物室,藏有北魏、唐、宋、元、明、清历代珍贵文物。    

 

  在般若丈室前面和东西回廊墙壁、大雄宝殿两侧外围墙壁上,分别镶嵌有明华亭董其昌楷书《四十二章经》和行书《释迦如来成道记》墨刻、唐宋元明清名画家绘观音菩萨三十二应身宝像刻石、释迦牟尼八相成道记画像石刻、唐贯休绘十六罗汉像石刻。此外,在玉佛楼的天花板顶,塑有镏金佛像500尊。

 

  玉佛禅寺现有僧众120人(包括佛学院学僧)。设有传统的四大寮口(客堂、禅堂、库房和衣钵寮),有一套较为完整的执事制度。同时设有寺务委员会和寺务处,统一管理全寺事务。

 

  寺内僧众保持了良好的道风,注重自身修持。

 

  玉佛禅寺是上海乃至全国接待海内外宾客和外国元首、首脑最多的寺院之一。平均每天要接待外宾和台港澳同胞千余人次。自1978年对外开放以来,曾先后接待了外国元首和首脑人物250多批。玉佛禅寺每年进庙的信徒、香客多达100余万。

 

    十多年来,玉佛禅寺先后向社会公益和慈善事业捐赠人民币近千万元。 十多年来,前任住持真禅法师和现任住持觉醒法师,先后到20多个国家和台港澳地区弘法访问。

   

  文化是一个寺庙品位的象征,教育是寺庙发展的基本保证。新千年伊始,为适应社会发展的需要,玉佛禅寺正式确立了“文化建寺、教育兴寺“的发展战略。2000年6月30日,《觉群》杂志正式创刊,弘一图书馆修葺一新、对外开放,接着,玉佛寺网站、星期佛学讲座、梵乐团、觉群学院、觉群编译馆、觉群沙龙相继开办,玉佛禅寺开始形成了音声佛事与佛法讲演紧密结合、僧伽教育与居士培训互为补充、通俗讲座和专门研究齐头并进的良性发展的文化态势。

 

  1983年4月,玉佛禅寺由国务院批准为汉族地区佛教重点寺院。1994年3月18日,玉佛禅寺由上海市人民政府公布为市级建筑保护单位。

 

树木葱郁(图片来源;菩萨在线 摄影:青尘)


香火鼎盛(图片来源;菩萨在线 摄影:青尘)


长廊(图片来源;菩萨在线 摄影:青尘)


放生池(图片来源;菩萨在线 摄影:青尘)

 

屋顶一览(图片来源;菩萨在线 摄影:青尘)


    【建筑布局】

 

     大雄宝殿是寺院建筑的主体部分。玉佛寺的大雄宝殿建在一米多高的台基上,四周有石雕栏杆围绕,每个栏柱上雕着小狮子像,其像小巧玲珑,神态各异。大殿是外观二层的仿宋宫殿式建筑。飞檐下挂着铃铛,微风吹来,风铃合鸣。大殿宽七间,进深五间。殿中央供奉着三尊大佛,中间是释迦牟尼佛,两边分别是东方药师佛和西方阿弥陀佛。佛像通高四米,坐在六角形莲台上,面部神情安详,双目俯视,两耳下垂。佛像全身装金,更显得金碧辉煌,肃穆庄严。般若丈室院落中,左右各有一座青铜铸钟。南墙上,下面嵌有精刻的明代大书法家董其昌书写的《释迦如来成道记》和《四十二章经》。上面悬有一排木牌,自东往西依次为:归依、免礼、结夏、秉拂、解七、起七、说戒、小参、诵戒、忏摩、传戒、布萨、升座、授记、说法、上堂。这十六块黑底金字的“牌式”,是佛教禅宗丛林中最重要的佛教仪式。按照丛林的规矩,寺院中每一项重要的活动都要事先挂牌,通知全寺的僧人和各个执事人员作好准备,从而保证活动有条不紊地进行。   

  

  观音殿内供奉着明代铸造的一尊高约2米的坐式青铜观音像,是香客朝拜的主要地方之一。通常我们见到的观音像都是面目清秀,头戴花冠,衣着华丽,宛如我国古代的贵妇。而传说中观音却是男士,这不禁使人产生了观音究竟是男是女的疑问。根据佛教教理,菩萨是无漏(断除了烦恼,证得菩提)的圣人,是法身大士,无所谓男性、女性。为了普度众生的需要,菩萨可以示现各种身相。

 

  禅堂是僧人参禅习定的专门场所。凡禅宗丛林都设禅堂。玉佛寺的禅堂,正中有一佛龛,供奉着装金的释迦牟尼像。佛像跏趺坐,双手作禅定印。佛龛前有一张供桌,只焚清香。佛龛的木栏前左右各插一支戒板,分别写有“戒香”、“监香”,是为警戒坐禅者不可瞌睡或分心。禅堂东西两边墙壁上各挂有一块竖型小木板,分别写着“念佛是谁”、“照顾话头”。墙上方,顺次贴着一张张二尺来长的红纸,东墙由南而北为序,排列着“座元……”、“维那……”、“知客……”;西墙也是由南而北排列,依次写有“首座……”、“西堂……”、“后堂……”、“堂主……”。这就是丛林请职后挂的座位牌,表示僧人在寺院中的地位。僧人在禅堂中坐禅或共同议事时的座位,一般也是按照这个顺序。 玉佛寺历来十分重视坐禅,自1970年代末本寺恢复开放以来,僧人除日常修禅之外,每年农历十二月初一至初八,都要集中在禅堂,由方丈带领打禅七。

 

  铜佛殿供奉着铜铸阿弥陀佛立像一尊,相传为明代所作。像高将近三米,右手曲臂上伸,作施无畏印,左手下垂作与愿印。阿弥陀佛为西方极乐世界教主,在其成佛前曾发四十八愿,愿一切众生,只要持诵阿弥陀佛名号,发心修行,死后就能往生西方净土,由莲花化生,因而净土信仰在中国民间十分普遍。铜佛殿往里走,便是五观堂。所谓“五观”,即:一直观,二清净观,三广大智慧观,四悲观,五慈观。五观堂是僧人用斋的处所,又叫斋堂。

 

  铜佛殿向北走,便是卧佛殿、上客堂和流通处。玉佛寺卧佛殿供奉着两尊卧佛像。一尊大的卧佛像是第十任方丈真禅法师从新加坡请回,佛像身长400厘米,由整块玉石雕琢而成;另一尊小的卧佛像与玉佛坐像一同由慧根上人从缅甸请回,佛像身长96厘米,由整块白玉精雕而成。卧佛身披袈裟,偏袒右肩,右肋而卧,右手曲肱而枕,左手轻置左腿,谓之“吉祥卧”。脸部神情平和宁静,双目微张,嘴角略呈微笑,表现了释迦牟尼佛平静地离开我们这个世界时的神态。身上衣纹线条圆滑,质感飘逸。卧佛殿楼上设有上客堂,环境优雅,设备齐全,是来寺敬香礼佛的海内外信众理想的下榻之处。卧佛殿对面是法物流通处,提供小型的佛、菩萨像、佛经、法器、名人字画以及部分旅游工艺品,以满足信徒及游客的需要。

   

觉醒大和尚

 

    【现任方丈】

 

 

    觉醒大和尚,现为全国政协委员、中国佛教协会副会长、上海玉佛禅寺方丈。1970年5月生,辽宁锦西人,1985年依上海玉佛寺监院欣一法师出家,同年5月于玉佛寺受三坛大戒。觉醒大和尚(3张)1985年9月至1991年7月在上海佛学院学习,受到真禅等长老的称赞。1999年11月荣升上海玉佛寺方丈,2002年9月当选为中国佛教协会副会长,2003年3月当选为第十届全国政协委员,2003年11月当选为上海市佛教协会会长至2014年。2015年2月9日当选为上海市佛教协会第一副会长。

 

    【联系方式】

 

  地址:上海市普陀区安远路170号 邮编:200060 

 

  电话:021-62663668 传真:021-62667995

 

  网址:http://www.yufotemple.com

 

 

 

更多高清寺院风光请移步 》》》

 

(责任编辑:彭明军)