江西宜春百丈寺

来源:大菩文化发布时间:2012-11-21


天王殿(图片来源:大菩文化 摄影:妙雨)

 


百丈古寺(图片来源:大菩文化 摄影:妙雨)

 

    【寺院简介】

 

    百丈寺坐落于久有“仙源灵境”之誉的江西省奉新境内百丈山中,是中国佛教禅宗“禅林清规”的发祥地,又称“天下清规”,中国佛教禅宗古寺庙之一,该寺迄今已有1200年历史,背山面田,占地1200亩,原有七进殿堂,掩映在苍山翠竹之中,在中外佛教界享有盛名。百丈山又名大雄山,山势高耸,群峰环拱;冯水倒出,飞流千尺;茂林修竹,异草奇花,风景宜人。奉新古代十大名胜中,百丈即占其二:一曰:“灵境御题”、一曰:“百丈猿声”,是令人向往的著名风景名胜区,更是佛教圣地。据说,原先这里香火不断,四方僧人前来朝圣者络绎不绝。唐宣宗登基时,御赐"大智寿圣禅寺"的匾额。到南唐,曾迁寺于原寺址的西北面,不久被毁.宋代元丰年间,又在原址建起寺院。张元尽曾为它写过文章.明清两代,这里达到了鼎盛时期。北门大殿,规模宏伟,有"凌云亭"、"师表阁"、"大雄宝殿"等主体建筑物.后来几经兴废,寺院几乎倾塌殆尽,现大雄宝殿与僧寮二栋尚存。大雄宝殿是同治六年(公元1868年)修建留下的,长10米,宽12米,高4米,是寺院中的正殿.大雄宝殿古朴、端庄,从现存的大雄宝殿可以看出当年百丈寺的规制。

 

 

百丈寺寺内风光(图片来源:大菩文化 摄影:妙雨)

百丈寺寺内风光(图片来源:大菩文化 摄影:妙雨)

百丈寺寺内风光(图片来源:大菩文化 摄影:妙雨)



百丈寺寺内风光(图片来源:大菩文化 摄影:妙雨)

    【文化渊源】

 

     一九四九年後,百丈寺仅存大雄宝殿及右侧的两栋客房,殿内正中的如来佛像在“文化大革命”期间被毁,只留下巨石砌成的佛像座及东侧地藏菩萨座基。改革开放後,百丈寺又重新进行了维修,现有大雄宝殿、玉佛殿、三圣殿及伽蓝殿等建筑。


    百丈寺是“百丈清规”的发祥地,也是江西省重点文物保护单位,在中外佛教界素负盛名。近年来,日本、泰国、韩国等国外佛教界知名人士多次到寺庙寻根问祖,国内慕名前来百丈观光考察的信教群众更是络绎不绝。

 

    为保护著名宗教活动场所,开展正常的宗教活动,根据有关政策、法规,经有关部门同意,奉新县已於一九九五年十二月,正式动工修复百丈寺,现有大雄宝殿、玉佛殿、三圣殿及伽蓝殿等建筑。


    修复百丈寺的工作,具体由湖南省岳阳市乾明寺方丈达慈法师主持。经达慈等法师、居士近两年的劳苦奔波,百丈寺的一期修复工程已告完成。如今,沈寂数十载的千年古寺焕发出新的光彩。大雄宝殿威武壮观,玉佛殿清静雅致,殿内菩萨端庄,佛幡飘扬,香火缭绕。寺内僧房整洁,花木井然。寺後柳书“天下清规”石刻,新上了红漆,周围安装了不锈钢管做成的栏杆,旁有潺潺清泉流过,滋润著这方庄严肃穆的佛门胜地。

  

 
本焕长老(图片来源:大菩文化 摄影:妙雨)

 

    【高僧大德】

 

     本焕长老

 

     上本下焕大和尚,祖籍湖北新洲县李集镇,他7岁入私塾读书,因家  本焕中生活困难,无钱继续上学,13岁就到本地一家杂货店当学徒,22岁在新洲报恩寺出家,从此步入佛门,落发为僧。


     1930年春,大师前往武昌宝通寺求戒,受戒后于同年6月云江苏扬州高旻寺参学,拜来果大和尚师,在此苦修7年,深得来果老和尚的器重。2012年4月2日,本焕长老于凌晨零点36分在深圳弘法寺安详示寂,世寿一百零六岁。本焕大法师不但通晓佛经法典,而且还十分精通佛教音乐和佛教诗词,特别是书法,自成一体,富有禅意,在佛教界和书法界有很大影响,吸引了海内外各界人士前来求墨宝,并视为珍品。他还先后接待了十几个国家的元首和许多著名高僧大德的来访,自己也亲自率领佛教代表团出访了一些国家和地区,为促进祖国与世界各国的往来,增进友谊,起到了很好的推动作用。

 

  本焕大和尚多次出席中国佛代会,受到党和国家领导人的亲切接见和赞扬,他现任中国佛教协会常务理事,中国佛教协会咨询委员会副主席,深圳政协委员,广东省深圳市佛教协会副会长,深圳弘法寺住持,广东省广州市光孝寺退居,广东省仁化县丹霞山别传寺住持,广东省南雄市沙水大雄禅寺住持,湖北省佛教协会名誉会长,湖北省武汉新洲区报恩寺住持,湖北省黄梅县四祖正觉禅寺住持,湖北省浠水县斗方寺住持,还是广东省政协委员,被海内外佛教界尊为禅门泰斗,是当代最著名的高僧之一。

 

    2004年,本焕长老和中华佛教文化院会长杨钊筹资1.5亿元对百丈禅寺进行修复。落成后的新寺庙规划总占地面积1000余亩,使其成为江南最大的寺庙之一。

 

    印顺大和尚

 

印顺大和尚(图片来源:大菩文化 摄影:妙雨)

 

    印顺,字源利,湖北襄樊人。2000年于深圳弘法寺礼本焕长老为师剃度,为临济宗第四十五代衣钵传人,次年依广东云门寺佛源长老圆具。


    2008年升座深圳弘法寺方丈,并任深圳佛教协会会长。印顺法师倡导人文佛教,带领弘法寺参与社会慈善公益事业和佛教文化对外交流。  印顺大和尚(后)与上本下焕长老自从担任弘法寺监院以来,根据其恩师本焕长老的意愿,实行了多项新举措,使弘法寺各项工作都迈向了新台阶。他坚持“以道风建设为中心,以慈善和文化为两翼”的宗旨,带领弘法寺积极参与社会慈善和公益事业,多年来,弘法寺为社会兴办希望学校、建医院、修桥铺路、赈灾扶贫等捐款达5000多万元。他主编出版了《弘法寺佛教文化系列丛书》,积极倡导《神州和乐》,制定《弘法寺禅堂仪规》,参与多项慈善募捐,策划并主持了本焕长老99岁、100岁、101岁、104岁寿诞庆典,深得本焕长老和广大信众的好评。


    印顺法师现任中国佛教协会副会长、海南省佛教协会会长、广东省政协委员、深圳市佛教协会会长、深圳弘法寺方丈。目前,他还兼任深圳弘源寺(宝安石岩)、万佛禅寺(深圳东湖公园)、大华兴寺(东部华侨城)、龙兴寺(龙岗龙园)的方丈。2011年3月29日,印顺大和尚,在尼泊尔佛祖释迦牟尼诞生圣地蓝毗尼中华寺方丈晋院升座,中国佛教协会副会长净慧长老为印顺大和尚送位,中国佛教协会会长传印长老为印顺大和尚送座,并寄语道:“一佛出世,千佛护持,印顺升座,道场增辉。”长江后浪推前浪,中国佛教之所以能够不断前进与发展,就是在历代祖师大德的努力下完成的。本焕长老勇于退居,为中国佛教界人士树立了一个榜样,现在,弘法寺经本焕长老之手交到了印顺大和尚手里,印顺大和尚接掌弘法,乃是人天所愿,众望所归。印顺大和尚荣膺海南三亚南山寺方丈 世界各地高僧云集三亚祈愿世界和平。2012年9月23日,中国海南三亚南山寺,中国佛教协会副会长、海南省佛教协会会长印顺大和尚荣膺三亚南山寺方丈晋院升座庆典在此举行。三亚作为“世界佛教论坛”四个永久会址之一,此次借印顺大和尚升座之机,世界各地高僧大德、海峡两岸暨香港、澳门诸山长老云集三亚,共同祈愿世界和平、干戈永息。
 

    印顺大和尚继承本焕长老对佛教事业的弘扬,为佛教事业的发展传播做出了巨大贡献,也为百丈寺的蓬勃发展做出了卓越的贡献。

 

    【现任方丈

 


百丈禅寺新任方丈顿雄大和尚致辞(图片来源:大菩文化 摄影:妙雨)

 

  2012年11月20日,法缘殊胜、佛光普照,江西宜春百丈禅寺举行顿雄大和尚晋院升座庆典。来自全国各地近百余位高僧及现场千名护法居士共同见证了这一历史时刻。

 

    【历史缘起】


    一千二百年前,唐代大智怀海禅师在此创寺弘法,以其独特的佛教理义和禅宗心法接引学人。参禅之众,辐辏大雄。其法嗣数十人,皆高僧大德,传法四方,影响甚大。沩仰、临济、黄龙、杨岐诸宗皆出其下。尤其是他自创禅院清规以来,农禅并重的创举和实践,尽改僧尼云游在外,沿门托钵,不事劳作之习,强化了丛林组织形式,奠定了禅门的经济基础,推动了禅宗的发展,赢得了他在中国佛教史上的重要地位。


    百丈寺在大雄山中留下的胜迹,方圆二、三十公里有四十余处,后人有“三寺五庙四十八庵”之美誉。其中著名的有“天下清规”、“佛石弹瑟”、“仙人旧馆”、“真源”、“碧云”等石刻;有“天子地”、“流觞曲水”、“野狐岩”、“黄犬墓”、“木人冢”、“皇娘墓”等胜迹及动人故事,曾吸引国内外圣贤、名公巨卿、骚人墨客来此观光览胜,朝觐参禅,留下了许多发人深省的佳话和脍炙人口的题咏。唐宣宗在百丈山隐身学修多年,其题百丈山诗:“大雄真迹枕危峦,梵宁层楼耸万般。日月每从肩上过,山河常在掌中看。仙花不间三春秀,灵境无时六月寒。惟有上方人罕到,晨钟暮鼓碧云端”,就是对这人间仙境、世外桃源最好的写照。


    岁月沧桑,世事更迭。千余年来,几经兴废。今逢盛世,又遇良缘。2004年当代佛门泰斗,百岁高龄本焕长老发大悲愿集亿元善款重建百丈寺祖庭。重建工程于2009年9月顺利告竣,寺庙占地1200余亩,建筑面积4万余平方米。2011年8月31日举行了盛况空前的开光庆典,再现昔日祖庭之辉煌。其恢宏之势,堪称一流,远非昔日古刹可比,祖庭宝刹以崭新姿容呈现于世人面前。唐、宋、元、明、清都曾有许多高僧在此住持弘法。临济宗鼻祖黄檗禅师,沩仰宗鼻祖灵佑禅师也曾追随怀海大师在百丈寺参禅学佛。唐朝惟政,宋代有道恒、道震、智映、净司;元代有大昕、德辉等;明代有明雪禅师;清代有云堂、德清、石兰等高僧都曾在此住持弘法。明代诗人毛蕴德曾有一首诗这样赞誉百丈山“雄风高百丈,香火镇千秋,名誉魁多士,清规遍九州”。可见百丈清规对全面佛坛影响多大,也奠定了百丈寺禅宗祖庭的地位,百丈寺历经南唐、宋、明、清朝多次损毁变迁重建。


    唐大历间(766-778),县里一乡绅,甘贞创建的,初名为“乡导庵”。当时唐朝极度盛行佛教,倡导因果轮回。佛教为当时“国教”。后延请大智禅师怀海在此住持修行,遂改名为“百丈寺”。佛教禅宗自达摩首创以来,出现了有戒不守、有律不循,曾出现过争当法嗣,争夺袈裟等丑闻。从前的清规戒律已起不到制约规范的作用。怀海到达百丈寺后,对此现象深感不安,他多年勤研佛经,探究禅理,终于在百丈寺为禅宗另立一种规式,他采寻大小戒律,综合儒家礼仪,撰写了“诏天下僧悉依此而行”的《禅门规式》又称“百丈清规”。从此百丈寺声名大振,香火极盛,在中外佛教界极负盛名,有“三寺五庙四十八庵”之说。


    清咸丰十一年(1861年),太平天国李秀成,率领大军路过奉新,再次焚毁百丈寺,只留有一座大雄宝殿、僧疗至今。

 

    地址:江西省奉新县百丈山大雄峰下

 

    电话:(0795)4648044

 

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编辑:果云 责任编辑:李蕴雨