韶关南雄大雄寺

来源:大菩文化发布时间:2013-10-09

韶关南雄大雄寺(图片来源:大菩文化 摄影:妙雨)


大雄宝殿(图片来源:大菩文化 摄影:妙雨)


印彻大和尚(图片来源:大菩文化 摄影:妙雨)


  【寺院简介 】

  

  南雄大雄禅寺,位于南雄市珠玑古巷沙水湖畔,原名沙水寺。1994年南雄县政府为了开发珠玑古巷宗祠旅游项目,通过海内外热心人士的支持,划地4万余平方米,初建了山门和大雄宝殿。因缺乏建寺经验和其它缘故而于1997年停工。1998年,南雄市政协及统战部礼请上本下焕老和尚来寺视察。后于1999年初决定无偿划给老和尚续建,20014月吉旦,在爱徒李达民、李萧锦贤夫妇首捐天王殿建设款150万元人民币为缘起,续建寺院的工作得以顺利进行,同时由老和尚将该寺重新命名为大雄禅寺,并礼请国家政协副主席叶选平题写寺名。为劭隆佛种,续佛慧命,上本下焕老和尚不顾年事已高,悲心宏愿,不辞劳苦,多方奔走,得十方檀施信护鼎力慨助,净资渐聚。老和尚对寺院的建设十分的重视,从规划到建设方案都亲自过问,提出了极其重要的建筑方案,并扩征土地,使寺院总占地面积达到104800平方米,现中轴线建有牌坊、放生池、照壁、山门、天王殿、大雄宝殿、法堂,和观音殿、地藏殿、伽蓝殿、祖师殿等。两侧还建有禅堂、斋堂、方丈楼、功德堂、寮房、闭关房等。建筑面积达到10万平方米。成为粤北的又一禅宗丛林。  

 

  【历史缘起 】

 

  南雄,自古以来就有久负盛名的“南雄四古”,即:珠玑古巷、梅关古道、千年三影塔、恐龙古生物化石以及钟古岩、苍石寨、帽子峰林场等许多文物古迹;是珠玑文化与佛教文化共辉映的交汇处。它不仅成为历代中原人民南迁岭南或再度南迁的落脚点和中转站,更重要的是因为它是千百万广东人和海外华人的祖宗之地,桑梓之乡。现正兴建的“大雄禅寺”,由本焕老和尚命名,时任全国政协副主席叶选平书写寺名并坐落在梅关古驿道上,与闻名海内外的珠玑古巷连成一片;占地10万余平方米。据记载:珠玑巷是唐宋时期中原和江南通往岭南的交通要道,是中原人民拓展南疆的历史见证;为子孙后代留下了极其宝贵的文化遗产。历史证明:珠玑古巷是联系中华母体和岭南地区的文化脐带,是岭南文化进化发展的源头。

 

  大雄禅寺初只能相当于精舍性质的小寺;始建于宋德祐元年(1275年)至今已有700余年的历史。是岭南广东古代名刹之一,古寺做东朝西,建筑物由南向北横卧,为砖木结构。大殿堂前南北两侧建置钟楼、鼓楼各一座,接着是第二座殿,两旁为藏经阁,方丈室和众僧寝室,后面就是厨房和斋堂。整座寺院占地面积2000多平方米。清代前沙水古寺在南雄百余间寺、庵、观、庙、坛中颇有盛名。

 


  【建筑布局 】

 

  寺院的布局遵循古代的风格,既有利于寺院常住僧人的学修需要,又方便信徒的朝礼,且益于寺院的整体管理。在殿堂楼阁建筑方面,由浙江临海古建筑公司承建,采用仿宋古建筑风格,结合现代的建筑材料,砖砌木构与钢筋水泥相结合,既有斗拱飞橼,古朴美观;又牢固结实,防蛀防火,且降低造价成本。在佛像塑造和石艺工程方面,由常浩大居士负责实施监督。所有铜像均由南京晨光航天公司承造,极其注重质量上的要求,佛像造型庄严雄伟,工艺精湛;所有的佛台,广场、月台的地面、栏杆均用着名的福建惠安花岗岩铺装,造型设计美观大方,雕工精细,石材质地坚硬,色泽均匀,整体感强。为了统一寺院的整体建筑风格和提升原有建筑的质量,老和尚多方筹款,对原有的山门和大雄宝殿进行了彻底的改建。上到琉璃瓦,下到墙面门窗、梁柱地砖,全部换用高档工艺材料,焕然一新,成就千秋不磨之德。为了弥补地理环境的先天不足,老和尚还拨出绿化专款,加上大德居士发心捐赠,引种了大量的古木名树和各种花木,使寺院的园林绿化生机勃勃,春意盎然。

 

大雄禅寺方丈印彻大和尚(图片来源:大菩文化 摄影:妙静)

  

  【现任方丈】

  

  现任住持印彻大和尚是一位很随和的人,其为本焕老和尚的弟子,曾在丹霞山别传寺本焕老和尚座下闭关修炼3年零4个月,精研大乘三藏佛经,也是一位开悟高僧。某佛学院的一个学生慕名想考考其才智,就“无我茶会”的“我”是谁提问。法师则以“以指指月,误指为月”作答。意蕴暗合,各人自取所需,深得禅中三昧。

 

  【历代高僧 】

 

  一个寺院的形成和衰落均有历史因缘,高僧的出现亦复如是。在宋哲宗元年间,已进入元宋相争期间,长期在沙水寺作主持的智明大师,是一位慈悲平易近人的高僧,在当代的历史条件下,老和尚隐修于世外不露相,谁也无法测量到老和尚的修持能力,平时只见老和尚修持严谨内范,外接各方人士信众。在老和尚年高99岁时,谁也想不到老和尚会在百岁前出现一件感化众生的事情。当时宋朝降元将军吕变率10万军队直下侵宋,穿过梅关古道直指岭南,经过珠玑古巷时乱砍乱杀无辜百姓,当时啼哭声传至寺院。智明大师闻声后,知道这又是一场恶梦成熟的因缘,但大师为了感化众生向佛、信佛,故亲自来到敌阵前,召见吕变将军,请吕将军不要乱砍乱杀可怜的百姓,免种恶业。吕将军不仅不信,反而讥笑老和尚无知。在这种情况下,大师只能问吕变将军如何才能罢手?吕变高声道:“除非杀到红血变白血,我即罢手。”当时有元朝钦差随军,做监军督军之人在场。由于受藏密入恩大师的影响,亦信仰佛教,见老和尚这样的不动神气,知智明大师非一般人,亦从中言:“老和尚,我亦作证,如吕将军能杀到红血变白血的话,我保证能退军不杀。”红血变白血乃圣人的一个标志,在唐朝前,禅宗二祖慧可亦有此例示现。但眼前在这个偏野小圩中怎么也不可能有。

  谁知话刚落,智明大师亦接过话说:“好,也就请钦差大人证明此言,希望吕将军守诺言。”待钦差大人和吕将军表示以后,智明大师请二人来到沙水寺门前稍候,大师于寺院里礼佛后,复至寺门前仰天言:“我智明愿以此头额挽救所有穷苦百姓免遭此劫乱而不惜,愿我佛慈悲加持弟子,成此大愿以往生安乐国,成就阿耨多罗三菩提”。言毕,即问钦差借上方宝剑,于寺门前交于刽子手,随刽子手的宝锋直下,智明大师的头也落下来,连同一边的寺院门侧的石狮头也被锋利的宝剑砍下了半个头。但奇怪的是,智明大师的断脖不但没有冒出红血,反而冒出乳汁般的白血,洒在被断的狮子头边。这一情形,把所有在场的人都惊呆了,知道这位百岁高僧是一位证了圣果的人,赶快跪下求忏悔,连钦差和吕将军也不自觉地跪了下去。为了守诺言,果然元军不杀一人,当场退了兵。流传下来的是白血洒在无头狮子的感人故事。由此,沙水寺院一直兴盛,香火不断。直到清咸丰三年(公元1858年)12月,太平军与清军在珠玑巷打仗,古寺被毁过半,同治初重修,后又在“文革”期间被拆。

 

  如今,一座金碧辉煌、绿树掩映的大型佛寺巍然矗立在珠江三角洲的发祥地--南雄市珠玑古巷沙水湖畔。这里既是佛教弘法济世的吉祥地,也是南雄市文化旅游的一道亮丽的风景线,并为世人所瞩目。

 

  地址:广东韶关市南雄珠玑古巷大雄禅寺

  邮编:512438

  电话:0751-3610992

 

   

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编辑:妙慧 责任编辑:李蕴雨