龙口南山禅寺（图片来源：大菩文化 摄影：妙雨）
原名石泉寺（图片来源：大菩文化 摄影：妙雨）
毗卢宝殿（图片来源：大菩文化 摄影：妙雨）
弥勒殿（图片来源：大菩文化 摄影：妙雨）
大雄宝殿（图片来源：大菩文化 摄影：妙雨）
南山药师玉佛殿（图片来源：大菩文化 摄影：妙雨）
法堂（图片来源：大菩文化 摄影：妙雨）
五百罗汉迎宾（图片来源：大菩文化 摄影：妙雨）
【寺院简介】
南山禅寺原名石泉寺，龙口历史上最为著名的古寺名刹。据史书记载：佛教在唐代时传入龙口，自唐至清，佛教兴盛，全县800余村，均建有庙宇，境内著名寺观有三观八寺之称，石泉寺位居八寺之首。寺名原称昭庆寺，唐代贞观元年（627年）初建，宋建隆、明万历年、清雍正、光绪年间屡经重修，盛年时，庙容崭新，金碧辉煌，为邑内西南一大胜景。寺址位于小迟家村北，寺后周家村南，寺碑称“其地有四景，东郊石鼓，西涧泉流，南对虚空，北依太湖，古云福地洞天。”（康熙志图片）西涧泉流位于“西南去寺约二里许之绝巅，有泉自石中出者，其味异常，足以疗病，当其盛时，病者饮之，立见痊疴，诚山灵也，迤今泉水之上犹有‘圣水济患泉’五字之石匾焉，后人之神其泉，因以名其寺。”古泉所在的西山，也因泉取名为玉泉山。
1941年8月，八路军武工队发动群众，在焦土抗战的口号下，将石泉寺的主体建筑拆除，仅剩下僧人居住的院落和戏台。延至1958年，县里兴建水库时，将石泉寺遗址淹没于迟家沟水库中。1999年，南山集团为弘扬佛教文化，筹资在大佛西侧重修石泉寺，更名为南山禅寺。新建的南山禅寺，中轴线上有五重殿阁，红墙碧瓦，雄伟壮观。殿内佛像为金身塑造，取佛经上的坚贞不变之意；两侧有10余个配殿，塑像为彩绘点金。整座寺院规模庞大，气势宏伟，占地4万平方米，建筑面积9800平方米，为北方最大丛林之一和佛教文化胜地。2000年7月对外开放（图片）。每年4月18日举办南山大佛开光周年纪念仪式和为期3天的盛大庙会活动。
【宗教人文】
宗教文化区内的南山禅寺、香水庵、南山道院、灵源观等均为晋、唐遗迹，世界最大的锡青铜坐佛（像高38.66米，重380吨）――南山大佛和国内最大的室内玉佛（像高13.66米，重660吨）――南山药师玉佛成为景区两大亮点；历史文化区是国内唯一以历史文化为经、吉祥文化为纬，按朝代顺序建设的大型主题园区；东海海滨旅游度假区海岸线长达20公里，配套服务设施完善，是消暑度假理想之地。
集古今之博采，融中华之文明，南山旅游景区已成为集旅游观光、休闲度假、餐饮娱乐、会议接待等功能为一体的大型多功能旅游景区，并以她独特的魅力勾画出一幅“福寿南山，养心天堂”的人间美景。
位于其中的南山禅寺属佛教禅宗寺宙，其前身是龙口市境内最古老、最著名的石泉寺，创建于唐贞观年间。1999年对石泉寺进行重修，改名为“南山禅寺”。南山禅寺占地4万平方米，建筑面积9800平方米，中轴线有山门、弥勒殿、大雄宝殿、圆通殿、藏经阁五重殿阁，佛像全部为金身。两侧有伽蓝殿、祖师殿、文殊殿、普贤殿等10多个配殿，塑像为彩绘点金，整个寺院规模庞大，气势宏伟。
南山禅寺禀持佛陀教育，安僧度众，兴建道场，自筹建之始，承蒙三宝加被，十方信众大力护持，南山大佛建造、南山禅寺修复等全部竣工，并邀上又下果大和尚为龙口南山禅寺重建后首任方丈，于2004年4月18日（农历甲申年二月二十九）举行了南山大佛开光暨上又下果方丈升座庆典法会。
南山大佛（图片来源：大菩文化 摄影：妙雨）
药师佛（图片来源：大菩文化 摄影：妙雨）
观音像（图片来源：大菩文化 摄影：妙雨）
华严世界（图片来源：大菩文化 摄影：妙雨）
寺院全景（图片来源：大菩文化 摄影：妙雨）
【主要建筑】
南山大佛：南山大佛安座于胶东名山——南山。此处祥云汇聚、紫气氤氲，史称卢山。大佛高38.66米，重380吨，选材锡青铜铸造，由232件佛体、108块莲花瓣、302个发髻、共642块锡青铜铸件组合而成，堪称世界第一铜铸大坐佛。佛面慈颜微笑，广视众生，形态庄严圆满，安详凝重细致，尽显佛陀慈悲之相。大佛坐落在半空之中，拜佛阶梯层叠错落，虹桥飞跨，形成一个视野开合，高度起伏、张弛有序的礼佛空间。2004年4月18日举行的开光法会，空中出现日晕灵光，自此大佛所在位置的天空，先后11次出现吉祥瑞像——七彩佛光，俗称 “天眼”。
药师佛：在大佛西南方向的山坳里，建有精美壮观的玉佛殿。占地面积2.6万平方米，建筑面积5800平方米，建筑共分为三层，一层为舍利殿，二层为药师檀城殿，三 层为药师玉佛殿，室内陈设目前世界上最大的药师玉佛，为景区内第二大亮点。殿内还展示有五百尊玉雕罗汉。2005年9月29日，举行了的开光仪式。
华严世界：又称华藏世界，莲华藏世界的简称，是释迦如来真身佛毗卢遮那佛净土之名。佛经说，在风轮之上的香水海中有大莲花，莲华中含着微尘数的世界，所以叫莲华藏世界。新修建的南山禅寺华严世界，位于大佛东侧，唐代建筑风格，占地11.5万平方米，建筑面积5500平方米。华严世界广场正门面北，四角建有凉亭，东西设有两座亭台式通道。广场内主要由“毗卢宝殿”、“阿閦佛殿”、“宝生佛殿”、“不空成就佛殿”、“无量寿佛殿”、“药师颂”动感音乐喷泉、“转经回廊”和“祗园”等部分组成。建筑基址原为卢山地区一座小山峰，南山集团投入大量资金，用移山填海的方式，在此顺利落成。2009年9月26日，华严世界举行而庄严的开光仪式。
山门：它是三门并立，居中为大门，两侧各一小门，像征“三解脱”，故名“三门”。
弥勒殿：这里是弥勒殿，为一座五开间单檐歇山式建筑，高11.2米，占地461平方米。弥勒殿正中供奉着一尊“皆大欢喜”弥勒佛。你看他袒胸露腹，喜眉乐目，笑口常开，其实这并非其本相，而是源于中国的布袋和尚。佛教又称弥勒佛为未来佛，将来要继承释迦牟尼佛位，那时候，自然界洁净得一尘不染，建筑的富丽堂皇，到处优美的园林世界，如同一个充满生意的大公园。
十六罗汉：释迦牟尼佛的弟子。它是依照主所说的四维上下空间形成十六尊各管一方，十六罗汉资态各异，形象生动。后由唐僧玄奘法师泽出，并传入我国，因此十六罗汉受到我国佛教徒的尊敬和崇拜。后来十六罗汉又演变成了十八罗汉。所以有的寺院供了十八罗汉，新加的两位罗汉历代说法不一。到了清朝乾隆年间，皇帝认为第十七位应当是降龙罗汉，第十八位是伏虎罗汉。于是十八罗汉也就确定下来了，后世的小说、绘画等颇多描述的是十八罗汉。因此十八罗汉反为人们所熟知，十六罗汉倒显得陌生了。
韦驮，又称韦驮菩萨，韦驮天。那么，被称为菩萨的韦驮又为什么被供奉于天生殿弥勒背后，面对大雄宝殿呢？传说韦驮是佛国中以善走如飞而被称为“神行太保”。据称，在佛陀涅磐时，有个“捷疾鬼”偷走了佛陀的两颗牙齿。作为护法神的韦驮，忙急起直追，经过一段时间的奔跑，终于将盗贼抓获，夺回佛牙。为此，韦驮被众人公推为神将，担起保护释迦牟尼的坟墓，打退盗墓之敌的重任。
大雄宝殿：矗立在我们面前的这座宝殿，是南山禅寺的主殿-大雄宝殿，它取重檐庑殿建筑形式，这在我国宫殿建筑中为最高等级，只在皇宫主殿方允许采用，高20米，占地1271平方米，气势雄伟，美丽壮观。民间常说：“无事不登三宝殿”，那三宝殿究竟在哪，为什么称“三宝殿”呢？今天就让大家了解，三宝殿就是指大雄宝殿、“三宝”有两种说法，一是指佛教中佛、法、僧三宝，另一种说法进入大雄宝殿后一见便知。
真龙法师（图片来源：大菩文化 摄影：妙雨）
2014年4月18至22日，南山大佛开光十周年暨真龙法师升座庆典将举行！
【寺院住持】
真龙法师，1979年生于山东郓城。自幼体弱多病，父母恐其命不保，遂令皈依佛教，从此身无大恙。随着年龄增长，对佛法极有信心，常见僧人法器而生无比欢喜之心。2000年于江西宝峰寺礼上纯下真大师出家，同年就读江西佛学院。2002年在江西宝峰寺受上一下诚长老亲传三坛大戒，同年学院毕业。2004年1月，任江西佛学院教务副主任，此间习教参禅、戒定双修、苦练书法篆刻、智笃行坚，受到一诚院长的高度评价，称其“真如妙性、龙天拥护”。同年3月，由山东省佛教协会推荐，任龙口南山禅寺监院。任职后，他始终以爱国爱教的思想为指导，与大众共同抵御境外宗教渗透，参与社会福利事业，为构建和谐社会做出积极贡献。2005年增补为龙口市第十一届政协委员。同年10月，被选为烟台市佛教协会副会长兼秘书长。2007年9月，被选为山东省佛教协会常务理事。2008年1月，被选为烟台市政协常委，同年10月被选为烟台市青联常委。2012年2月，再次当选烟台市政协常委，10月任龙口南山禅寺住持，12月被选为山东省佛教协会副会长。2014年4月18至22日，南山大佛开光十周年暨真龙法师升座庆典将举行！
