首页 > 常识

佛教徒对母亲的爱,应该怎样表达?

菩萨在线 2020-05-26 14:50:09


名为《梦》的歌曲,是1905年李叔同(弘一法师)在母亲的葬礼上所演唱的,表达了对母亲思念之情。


先生自幼和母亲相依为命,后来母亲病逝,家里面大办丧事,却不见李叔同身影,家人苦寻不得,都当他伤心过头躲了起来。结果当天夜里,李叔同把钢琴拉到了灵堂,唱了这么一首寄托了无限哀思的歌曲《梦》。


但这个不成“体统”的行为却令在场听者无不动容。这首朴实却用情至深的哀曲能感动所有人的原因则在于,歌词唱出了李叔同对母亲的深情,也唱出了他对生死的感悟:


月落乌啼,梦影依稀,往事知不知?汩半生哀乐之长逝兮,感亲之恩其永垂。


这是歌词的最后一句,李叔同哀叹:时至今日,半生匆匆,感慨人生实苦,心中的哀乐就像流水般逝去,惟有至亲的恩情永垂。



初看不识其中意,读懂已是泪眼人。


时间真是无情,把那个最爱我们的人慢慢变老。最后从我们身边夺走,留给我们无限的惋惜。


2020年,经历过新冠肺炎,很多人再次深刻地感受到世事无常。孝敬父母,关爱家人,关心身边的人,这就是活在“当下”。


母亲节的到来再次提醒我们每一个人,珍惜有妈妈陪伴的时光,及时表达对她的爱,不要留下遗憾。


中国传统文化很讲究孝道,在佛教中,尤其注重孝敬父母和报答亲恩,称父母是世间第一福田,更有将所有众生视为父母并将他们的解脱做为唯一目标的伟大思想。正所谓“上报四重恩,下济三途苦”。父母恩便是佛教四重恩之一。



那么,什么是佛教认为的“孝”呢?


在佛教看来,孝的内涵主要包括两方面,一是生前的照料,二是死后的超度。


佛教提倡的照料并不局限于生活,关键还是要引导他们学佛,使之身心安康,快乐无忧。


与此同时,我们只有解脱生死之后,才真正具备报效父母的能力。否则,即使能令他们衣食无忧,或成就一番“光宗耀祖”的事业,也不过是短短几十年。当他们要离开这个世界时,我们无力挽留;当他们不幸堕落恶道时,我们无力救拔。



所以,惟有令他们生得安养,死入善道,才是为人儿女应尽的孝道。正如明代莲池大师所说:“恩重山丘,五鼎三牲未足酬。亲得离尘垢,子道方成就。”父母恩重如山,不论给予什么物质馈赠都无以为报,当他们究竟离苦得乐时,才是孝道的圆满成就。

 

让我们一起为母亲祝福,为亲友祈愿,祝愿天下所有母亲及如母有情,心安福至,欢喜自在。


- 为父母亲友祈愿文 -

星云法师


慈悲伟大的佛陀!

所谓:

“树欲静而风不止,

子欲养而亲不待。”

我的亲人长辈,

有的已经世缘已了,

有的依旧安然健在。

只是,我惭愧忏悔:

我对我的亲人缺乏孝养,

我对我的长辈很少回馈。


慈悲伟大的佛陀!

回想自从我哇哇出生之后,

父母生我育我,

亲人教我养我,

我只有受之于他们,

却很少给予报答。

我哭泣的时候,

他们给我欢喜;

我失望的时候,

他们给我鼓励;

在衣食住行上,

他们给我呵护;

当苦难挫折时,

他们给我安慰。

他们,多少的慈颜爱语;

他们,多少的温柔体贴;

我却很少给予回报。

尤其我的父母,

谆谆教诲,茹苦含辛。

乌鸦还知反哺,

羔羊尚且跪乳,

我对于父母的孝养,

难道都不如这些禽兽懂事?


佛陀!

您也曾经亲自为父担棺,

您也曾经跋涉为母说法;

我忝为您的弟子,

却愧对您的教诲。

请您赐给我信心力量,

我愿光耀过往的先人,

我愿引导在世的亲族;

请您庇照我的父母亲人,

让他们能够福寿康宁,

让他们能够平安自在。

假如我拥有荣耀,

希望能和他们分享;

假如我拥有富足,

希望他们也不匮乏。


祈求您,

让我拥有的一些岁月,

能为我的亲人奉献;

让我心中的一点微忱,

能获得尊长的认可。

慈悲伟大的佛陀!

古德遇滴水之恩,

尚且涌泉以报,

何况我在世间上的拥有,

是来自父母亲友。

所以,我更祈求您,

让我能分担尊亲师长的忧劳,

让我能代受至亲好友的苦难。


慈悲伟大的佛陀!

请您满足弟子的一片愚诚,

请您满足弟子的一片愚诚。


支持作者
编辑:唐雪凤 责任编辑:李蕴雨
下载APP荧幕净土装进口袋