朴实无华传开法师

来源:菩萨在线      发布者:徐梦菲      时间:2019-07-01

传开法师


传开法师(1923—2010年),禅宗洞云宗第五十一世传人,字见同,江西省南康市人。俗姓袁,名光裯,1923年农历六月初六日出生于南康市大窝乡马古村。


曾任江西省佛教协会理事、江西省佛教协会咨议委员会副主任、九江市佛教协会副会长、靖安宝峰禅寺首座、武宁县政协委员、武宁县佛教协会名誉会长、武宁县弥陀寺方丈、南康市宝台古寺住持等职。


传开法师自1961年9月入住西瓜寺,高擎法炬,建寺安僧,续佛慧命,成为西瓜寺(即今弥陀寺)、宝台古寺中兴祖师,为江西佛教事业的发展、化导人心、建设和谐社会作出了杰出贡献。


传开法师生活照


一、饱经钳锤  


传开法师,自幼受母亲虔诚信佛的影响,决志日后出家为僧。


1949年春节后,在广东南华寺礼惟因法师披剃,赐法号传开,字见同。2月15日进堂求戒,时虚云老和尚在南华寺最后一次传戒,法师得圆具足戒,不胜欢喜。


法师侍奉其师父惟因法师三年后,依教去广东云门寺依止虚云老和尚,亲聆虚云老和尚法教,佛理渐明,佛学境界由此大进。1952年春,传开法师于离开云门寺复返南华祖庭亲近惟因恩师。


是年秋,传开法师决定朝拜净土道场灵岩山寺,路经安徽九华山,为地藏菩萨的道场所吸引,于是在僻静幽雅九华山沙弥庵一住三年,专心精研佛法,佛学知识、佛法行持得到长足进步。


1955年,传开法师离开九华山,再次云游朝礼名山古刹。在苏州灵岩山为东西关房闭关的了然法师和德森法师护关三年,恰遇台宗静权老法师讲《十六观经》,师耳闻目睹,有了更新的领悟。


复入九华山后小翠峰寺。翠峰寺曾是虚云老和尚听月霞法师讲《华严经》的兰若静处。传开法师在九华山前后度过了八年的修行岁月。


1961年,传开法师拜访庐山东林寺方丈果一大和尚,欲常住东林,因大队及生产队不肯接收户口,后在云门寺尼姑庵遇见了武宁西瓜寺的一位云门寺同修,二人一说即合,径往西瓜寺,常住四十余年,开始了他在西瓜寺四十余年的苦修岁月。


正在劳作的传开法师


二、重兴丛林   


传开法师来西瓜寺后,几十年多是一人苦守寒寺,青灯黄卷。看禽飞兽走,听虎啸猿啼。采灵芝补日用,挖竹笋为所需。红薯裹腹,野菜充饥。钵中油常断,佛前灯长明。几年之后,老寺因年久失修,屋顶漏雨,梁榫腐烂,墙壁倾斜,传开法师只好在寺四周打桩支撑,暂免坍塌。


尽管修行之环境日见恶劣,但传开法师二时功课不废,精进修持,无怨无悔。传开法师来时,仅余残垣破椽茅屋三间。遍地蔓草,是处荒湮。传开法师不屈不挠,坚守废墟,饮苦如饴。


2005年6月5日,与传印长老为佛像开光


传印曾先后前来探视传开法师二三次,每次小住三五日。传开法师朝暮功课、午间供佛,皆无日或缺,尤为令人感动。


传开法师就是凭看他这种坚定的信心、坚忍的毅力、坚固的愿力、坚实的恒行,成就了他的一生,赢得了教内外同仁的广泛赞誉。


1991年3月28日传开长老出席会议


中共十一届三中全会后,宗教信仰自由政策得到落实,传开法师萌发建寺安僧、中兴祖庭之念。从1983年起,初创“弥陀佛殿”,二创东西厢房时,传开法师请人在上山打窑烧砖瓦、砍木料,自挖竹笋筹经济。为了看守木料免被人窃,经常是通宵达旦,出笋季节也是如此。


弥陀寺


1995年,拆除原有建筑,重建恢宏壮观的弥陀寺十方丛林,传开法师于是赴香港、到广州、去深圳、至武汉,四处募化,聚沙成塔,集腑成裘,得黄传照、关惠明等鼎力支助,前后历时近二十年,终成弥陀寺十方丛林。


期间,(一)重择新基,以利布局;(二)增置产业,以维常住;(三)修放生池,以养物命;(四)落实山场,美化环境;(五)树立界石,以维主权;(六)新建殿堂,以式庄严;(七)更改寺名,以增信心;(八)修建公路,以利行人。


2000年5月14日,诸山长老出席传开法师升座法会


2000年5月14日,一诚老和尚为传开法师送座


2000年5月14日,举行了“弥陀寺大殿落成、佛像开光、传开方丈升座庆典法会”,海内外各界人士共7000余人参加法会,盛况空前。中国佛教协会副会长一诚老和尚对传开法师中兴祖庭给予了高度评价,他说:“弥陀寺在方丈传开法师的主持下,使一座崭新雄伟的十方丛林展现在人们面前,成为我省又一新兴修学道场,这不能不说是一件奇迹。”


2005年6月5日,弥陀寺佛像开光


2005年6月5日(农历四月二十九日)又举行了全寺落成、藏经楼佛像开光暨妙安法师晋院升座庆典法会,中国佛教协会常务理事、中国佛学院副院长、江西省佛教协会咨议委员会主任、庐山东林寺方丈传印长老等再次对传开法师中兴祖庭给予了高度评价。


传印长老说:“现在,弥陀宝刹,殿堂楼阁,清净庄严,金像焕烂,光耀人间,宛然如同从地涌出一般,展现在今天的人们眼前。诚如古德所谓:法卫浴孤起,仗境方生;道不虚行,遇缘即应。在传开法师的住持下,弥陀寺的重建,从无到有,终于达到如现在圆满成就,这实在不是一桩寻常的事情,这是一件了不起的大事因缘。弥陀寺的重兴,与传开法师将近半个世纪坚守这块阵地,数十年如一日,亲自操劳分不开。这时纵然山川秀美,明月清风。可是,想当年,除了遍地荒烟蔓草,几乎一无所有。传开法师在这里安贫守道,怡然自得,实非一般常人之所堪能。毅志抱怀金可镂,恒行终达妙高山。”


2005年6月25日传开法师为妙安法师送座


当弥陀寺丛林建成之际,法师功成身退,传法、座于英年有为的江西省佛协副会长妙安法师,对于法师这种高风亮节的行为,传印长老给予了高度的赞扬:“现在法师年事已高,以住持道场大事为重,今将此大事因缘咐嘱与法门俊秀、英年有为的妙安法师。真正是慧心洞明,法眼识人。完全是一种为佛法、为后人、为众生打算的菩萨胸怀。在此,谨向传开老和尚致以崇高的敬意!”


耄耋之年的传开法师


其时,法师已届耄耋之年,且疾病缠身。为报家乡养育之恩,度化一方,法师又敢孑然一身,发心前往故乡重建唐江宝台古寺,当他历尽艰辛建成宝台寺丛林时,又再次功成身退,将寺院付与年轻有为的法如法师,并为其举行了方丈升座法会。


法师在武宁期间,除中兴祖庭外,还多次组织募捐与自捐,发起兴建了全省一流的武宁县佛教协会办公大楼暨“弥陀精舍”;协助新建城郊普济寺、复建杨洲万果寺、迁建澧溪观音寺。如此艰苦创业、不屈不挠之精神,永远值得我们去学习、去怀念。


三、培养后学 


传开法师在许多方面都注意培养后学。在佛协组织方面,传开法师为首倡议成立了武宁县佛教协会,后相继在23个乡镇场成立25个佛协小组。传开法师考虑自己年岁已高,担任名誉会长之职至终。武宁县佛教协会成立以后,做了大量的卓有成效的工作,赢得了上级领导的高度赞扬和社会各界的认同。


期间,法师还担任过九江市佛教协会副会长、江西省佛教协会理事、江西省佛教协会咨议委员会副主任,为全市、全省佛教事业的发展,作出了自己的不懈努力。


在戒会方面,自我省1998年首次在云居山真如寺恢复传戒以来,全县以弥陀寺为代表的各大小寺院共向传戒寺院荐送戒子50余人前往求授三坛大戒,其中,2001年弥陀寺就荐送了13人。


在宝峰寺、能仁寺四次戒会期间,传开法师深孚众望,被礼请为第一尊证阿阇黎;在宝峰寺三坛大戒上,代传印长老担任羯磨阿阇黎,由此可见法师在佛教界的声望。


在传开法师的摄受下,礼法师为剃度的僧人不下百人,现在大多僧人都在弘化一方,其中传法传座的有2人、传法的有6人,使灯灯相传,后继有人。


此外,礼传开法师为授归依师的在家居士有近万人之多。在培养僧才方面,全县共向中国佛学院和省市佛学院荐送僧员达10人。加之举办不同形式的短期培训班,使全县僧伽队伍不断壮大、四众素质明显提高。


四、助推文化


一是传开法师邀请名人为弥陀寺题联书额,馈赠墨宝,丰富弥陀寺的文化内含,如中国佛教协会三任会长赵朴初、一诚老和尚、传印长老,中国书协主席沈鹏等在弥陀寺留下了珍贵的墨宝。


二是南昌大学赣文化研究中心、江西省电视台在弥陀寺联合摄制了《佳山胜水弥陀寺》专题片在省电视台播放。


三是发起编纂出版佛教书籍,如:倡编《武宁圣境弥陀寺》、主修70余万字《武宁县佛教志》,时任中国佛教协会会长一诚老和尚为之题写志名并赐序,时任中国佛学院副院长传印长老给予了高度评价。


他说:“由传开法师主修的《武宁县佛教志》已经出版,在此,表示祝贺!向《武宁县佛教志》编纂委员会同仁表示感谢!特别是向负责执编工作花费了几年心血的舒实波居士表示感谢!它的出版,不唯为武宁佛教界增光,实为江西佛教史上一桩盛事,亦抑江西文史上一大贡献,传之后世,千古赖恩,功德如海不可穷尽!”。促进了整个江西佛教文化事业的发展。


与此同时,传开法师采取请进来、走出去的办法,积极开展对外友好交往,扩大江西佛教 、特别是扩大弥陀寺的对外影响。


五、热心慈善


传开法师作为一代高僧,极力倡导并身体力行大乘佛教慈悲济世的精神,发挥佛教在构筑和谐社会的积极作用,继承中国佛教历代济贫救苦的优良传统,主张佛教积极入世的思想和佛教救世利人的慈善事业,以人为本,积极入世,展开扶贫救济、医疗治病、赈灾克难、敬老恤孤、助学扶教等各项慈善事业,使社会民众内心充满慈悲和仁爱。


此外,传开法师非常注重惜福,常对人说“积福不如惜福”。他一件衣服穿几十年,补丁加补丁;凡饭后都用水洗碗食下;毛巾剪断用,延长它的使用时间;等等。


传开法师的一生,戒行清净,德高望重,倍受四众爱戴,声名远播,特别是对江西佛教产生了极其重要的影响。2010年8月4上午10时15分,传开法师在赣州唐江宝台古寺安祥示寂,世寿八十有八,僧腊六十有二,戒腊六十有一。


传开老和尚舍利塔


对传开法师的一生,各界给予了高度的评价:全国政协文史与学习委员会副主任钟起煌说:“观乎法师一生,严于律己,宽厚待人;敬上和下,怜孤恤贫;慈惠谦苦,严净毗尼;建寺安僧,说法度众;培养后学,续佛慧命;昭示因果,劝修净业;悲智双运,福慧双修;难忍能忍,难行能行:师是扶世导俗之榜样也,是阐教利生之楷模也。”


中国佛教协会名誉会长一诚老和尚唁电说:“(传开)长老几十年如一日,以身作责,精进修持,为丛林表率,而今西逝,为江西佛教界一大损失。”江西省佛教协会唁电:“传开长老童真入道,严净毗尼,解行并进,利他心切,教化有方,弟子遍及海内外,堪为教界楷模、人天师范!长老一生爱国爱教,他的圆寂是我省佛教界的一大损失。”(作者系九江宗教研究会研究员、武宁县佛教协会常务副会长兼秘书长舒实波)


(责任编辑:李蕴雨)