王志远：慈善的佛教内涵及现实意义

慈善，是一个古老的概念。《北史崔光传》：光宽和慈善…

弘善佛教

2015-02-22

杨维中：入法界品的结构与基本内容

《华严经》经历了较长时期的汇集过程，因而即便是作为…

弘善佛教

2015-02-21

陈永革：论晚明禅学中兴

宋元之交，禅宗五家分灯中的沩仰、云门、法眼三家，皆…

弘善佛教

2015-02-20

杨维中：禅悟与佛教教育

一、不立文字与言下便悟 尽管将教外别传、以心传心、…

弘善佛教

2015-02-18

姚卫群：佛教中重要的思维方法——“遮诠法”

佛教文化的重要特色之一表现在其思维方式上，而这种方…

中国宗教学术网

2015-02-16

徐文明：简论佛教的灵魂观

灵魂说是世界各地普遍存在的一种原始信仰，亦是后来各…

弘善佛教

2015-02-14

徐文明：马祖道一生平的几个问题

马祖道一(709788)生平比较复杂，虽然不少前辈…

弘善佛教

2015-02-14

杨维中：本体与心性：论佛教心性论对儒学心性论的影响

儒学一向被称为心性之学，确实是中国心性论中的荦荦大…

弘善佛教

2015-02-14

徐文明：《坛经》诸版本考释——节录

《坛经》是研究六祖思想的主要材料，但因其版本较多，…

弘善佛教

2015-02-14

杨维中：佛性与禅悟——南宗禅三系心性思想的区别

慧能之后，南宗禅大略而言有三系较重要些：一是荷泽神…

弘善佛教

2015-02-13