做人如

风铃在古代有好几个称呼，如“风铎”、“宝铎”、“檐铃”等。常悬挂于大殿、佛塔等建筑物檐角下方。无人敲击，有风则自鸣，故名“风铃”。

夜晚的风，穿过门轻轻地吹拂到那一闭目的僧人脸上，可他面色未有丝毫变化。他手捻佛珠，捻一珠就诵一句佛号。一珠接着一珠地捻，一声佛号接着一声地念，就这样佛珠捻了一圈又一圈，似乎永远不会停止……

自佛教传入中国以来，烧香拜佛就已成为信众供养三宝的重要途径。“燃我一生之忧伤，换你一丝之感悟”，香文化行业代表泓森道这样总结道。

——《百丈清规》

佛教传入中国后，派生出地位仅次于佛、有具体司职的菩萨信仰。随着佛教中国化进程的不断完善，菩萨信仰日益深入，菩萨传说故事也逐渐丰满，衍生出能够帮助信徒逃脱现实苦难，实现梦想并且分别代表大智、大勇、大愿、大悲的文殊菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨、观音菩萨四大菩萨。而这四大菩萨随身法物也有着特别涵义。

禅师临终时所留下的偈叫做“遗偈”。佛教传入中国，禅宗大兴之际，“偈”成为了一种重要的传法方式，悟道时有偈、颂赞时有偈、忏悔时亦有偈，而其中大德高僧圆寂时留下的遗偈为偈中最精华的内容。这些历代高僧大德的偈不但是中国文学的瑰宝，也成为了修行者迷雾中的指路明灯。

有些人认为佛教就是禅修，简单地在寺院里面或者某个地方修个瑜伽、修个禅定，就认为自己是在学佛了——当然也可以说是学佛，但不完整，因为真正的佛教实际上是一种智慧。佛教里面有没有放生啊、做慈善啊，这些有没有呢？有。但这些是不是完整的学佛呢？不是。我们也做很多很多的慈善活动，包括现在有些名人、慈善家，他们经常做一些善事，那么因为做善事的原因就认为“我是佛教徒”吗？其实也不一定，因为佛教根本的内容其实并不是……

在生活中我们有时面临着飞来横祸和无望之灾，有时自己并没有做错什么，但是遭殃的是自己，这是你的情绪究竟如何，是会进行报复，是感叹自己的不幸，还是宽容他人。我想大多数的人都是选取前二者，而选取第三的人寥寥无几，接下来和小编一齐看看佛教的经典故事被误伤一眼仍敬奉尊者。

大意说：“父母的财产虽然很多，但如果我广施穷苦人还是不够，并且，我也不能随便用尽父母的财产。我只有到大海里去取回珍宝，才能够用来布施天下的穷苦人。”父母知道去大海寻宝会遇到许多危险，因此，开始不答应大意的请求。可是，大意反复跟父母讲，执意要去。父母无奈，只好答应了他的要求。大意辞别了父母，踏上了去大海中寻宝的路途。